另一位河东卫氏的代表接口，语气同样凝重：“还有识字！陛下令军中普及识字，此风一开，后患无穷！今日他们认得‘忠孝仁义’，认得‘军令如山’，他日就可能认得‘王侯将相宁有种乎’！民可使由之，不可使知之！百年来皆是如此！一旦黔首开了智，见了世面，心就会野，就不会再安于现状，不会再甘心世代为我等佃户、奴仆！这才是动摇我等根基的大事！”
这两位代表了“忧患派”或“意识形态派”，他们敏锐地察觉到了新军思想建设和文化普及可能带来的长远威胁。他们害怕的不是军队本身，而是军队所承载的那种“觉醒”意识会扩散开来，瓦解掉维系他们特权的社会基础和思想枷锁。
“卫兄未免杞人忧天了吧？”立刻有人反驳，是京兆韦家的一个年轻子弟，带着几分不以为然，“不过识得几百军令常用字，还能翻天不成？他们学的无非是‘冲’、‘杀’、‘守’、‘进’、‘退’，难道还能去读圣贤经典，研究律法税制？退一万步说，就算有个别天赋异禀的，又能如何？如今朝廷选官，首要仍是察举与征辟！地方评议，朝中引荐，哪一样不是我辈掌握？寒门庶子，若无我辈提携，纵有通天之才，又能有何作为？”
他环视众人，信心满满：“看看朝中诸位公卿！太尉杨公、司徒王公、我家族兄韦端、京兆杜畿、颍川荀彧荀攸叔侄，乃至陛下身边那位‘毒士’贾诩，哪个不是出身名门？便是军中顶级将帅，皇甫嵩、朱儁二位老将军，亦是世家！陛下的天下，终究是要与我等士大夫共治的！与百姓共天下？滑天下之大稽！陛下何等聪慧，岂会行此自毁长城之事？”
这番话又引来不少点头。这是“制度自信派”，他们相信现有的政治游戏规则足以消化任何潜在威胁。知识垄断和官僚通道掌握在他们手里，泥腿子认几个字，翻不了天。
但那位弘农杨氏代表依旧摇头：“不然。陛下令蔡伯喈（蔡邕）于大学之外广开旁听，有教无类，如今声望日隆，天下寒士趋之若鹜。此非开民智之兆耶？今日军中，明日或许便是乡学。涓涓细流，汇聚成河，终将冲击我辈堤坝。不可不防啊。”
争论至此，陷入了僵局。务实派觉得忧患派想太多，制度自信派觉得一切尽在掌握，而忧患派则深感不安，认为其他人短视。
最终，一位一直沉默的河东卫氏的代表缓缓开口，做了总结：“诸位之议，皆有道理。陛下之心，深如渊海。此番军改，看似强军，实则暗藏机锋。然，正如韦贤弟所言，陛下如今施政，仍需倚重我辈。是共天下，还是独夫民贼，尚在两可之间。”
他眼中闪过一丝老谋深算的光：“当下之急，非是自乱阵脚，亦非一味抵触。当务之急，是试探！试探陛下真正的心意底线。”
“如何试探？”众人望向他。
“陛下重武，乱世重武无可厚非，然文治根基仍在朝堂。我等当联名上表，盛赞新军威武，同时……委婉提请陛下，既已展现军威，当更专注于文教礼乐，譬如增补太学博士、规范地方察举、修缮典籍等事。若陛下从善如流，加大对我辈士人的倚重，则表明其心意仍在‘共治’，军改或许仅为对外。若陛下敷衍了事，甚至反过来进一步推行什么对我等世家不利的‘新政’，则……”
他没有说完，但所有人都明白了那未尽的含义。
“善！”众人纷纷赞同。这是老成谋国之道。先礼后兵，试探为上。