原文：
又曰：春秋二分前后，犯卯酉日时者，主散绝骨肉、祖业。辛酉日时，名白虎临庭，在日克妻，在时克子，不利骨肉。戊申、戊寅名六道消虚，主不利亲族。壬戌日时，名天后失行，主不利妻孥。
译文：
又说：春秋二分前后，犯卯酉日时者，主骨肉离散、祖业败绝。
辛酉日时名白虎临庭，日支克妻，时支克子，不利骨肉。
戊申、戊寅名六道消虚，主不利亲族。
壬戌日时名天后失行，主不利妻孥。
注解：
1.特殊时间：
春秋二分+卯酉日时→骨肉散。
2.神煞解析：
白虎临庭→克妻克子。
六道消虚→亲族灾。
天后失行→妻孥灾。
原文：
《广录》云：“凡命生时辰戌丑未，主妨父母，带劫煞、亡神、元辰、羊刃多者，亦然。日时犯两重亡神者，克母。若时犯辰戌丑未，却不犯恶煞，亦不克。”
《天元变化书》云：“凡命，生在父母气绝弱之位者，必刑克。带煞多者，主离背，不必在四季之时。”
《尺璧》云：“凡时犯劫煞、羊刃，虽非辰戌丑未，亦有克四维母、四正父也。”
《直道歌》云：“四季生人背太阳，定主父先亡。”
《壶中子》云：“月坐孤虚，棣萼凋悴。”
孤乃孤神，虚乃六虚，命中得之，兄弟衰绝。
《尺璧》云：“凡巳酉丑全带辛字者，主骨肉在他乡，不得归葬。”
《鬼谷遗文》云：“五墓为盖藏之地，时贵亦妨。四孟是孤绝之神，带煞必克。”
《珞琭子》云：“眷属同于水火，相逢于沐浴之乡。骨肉中道分离，孤宿尤嫌于隔角。”
译文：
《广录》云：“生辰戌丑未时，主妨父母；带劫煞、亡神、元辰、羊刃多者同。日时两重亡神克母。时犯四季而无恶煞则不克。”
《天元变化书》云：“生父母气绝弱位必刑克，带煞多者离背，不拘四季。”
《尺璧》云：“时犯劫煞、羊刃，虽非四季，亦克四维母、四正父。”
《直道歌》云：“四季生人背太阳，父先亡。”
《壶中子》云：“月坐孤虚，兄弟凋零。”
《尺璧》云：“巳酉丑全带辛，骨肉客死他乡。”
《鬼谷遗文》云：“五墓（辰戌丑未）妨亲，四孟（寅申巳亥）带煞必克。”
《珞琭子》云：“眷属如水火，相逢沐浴乡；骨肉中道离，孤宿嫌隔角。”
注解：
1.四季时克亲：
辰戌丑未时+煞→克父母。
2.亡神规则：
两重亡神→克母。
3.特殊神煞：
孤虚→兄弟少。
巳酉丑+辛→客死。
四孟煞→克亲。
4.沐浴相逢：
六亲如水火不容。
原文：
古歌云：“隔角分明亥子初，日时犯着定应孤。若非父母隔绝早，定主偏房外寄居。累犯惟宜孤立吉，更将年上来求日。妻家不是丧无人，便是自身姓非一。时上子孙少更迟，不然不出在亲闱。月中兄弟应须少，日里当防几换妻。”
译文：
古歌云：“隔角分明在亥子初，日时犯之定主孤。若非父母早隔绝，必是偏房外寄居。累犯孤神宜孤立，年日相逢仔细推。妻家非丧即无后，自身改姓或离乡。时柱子孙少且迟，不然难出亲族中。月柱兄弟应稀少，日柱慎防多次妻。”
注解：
1.隔角煞：
亥子初（亥时、子时初刻）→孤克。
2.六亲影响：