需配合天乙贵人、文昌、天德等吉神，增强命局的贵气。
例如，李廷相尚书的八字中，丙火得午火为帝旺，壬水得子水为临官，气旺而清，且天乙贵人临于丑未，故为贵格。
禄马交驰：
年日禄马（禄神和驿马）的位置至关重要。
禄马代表财富与行动力，若出现在关键地支（如寅申巳亥），可触发“禄马交驰”的吉应，增强命局的富贵层次。
3.忌“死绝无救”
若某一五行在地支中处于“死”“绝”之地（如木生于申月），且无印星（水）生扶，则视为“自死自绝”，即使六位齐全也不入格。
例如，某命局中三火一木，虽五行齐全但木处死地，反为凶局。
三、与其他命理概念的关联
1.与“五行俱足”的区别
五行俱足：
强调五行的动态平衡与流通，不要求干支的全覆盖。
例如，某命局火旺缺金，但若木旺成局，可通过“伤官生财”致富，无需强行补金。
六位相乘：
更注重干支的完整性，要求天干十干、地支十二支全备，且五行生克有序。
例如，明朝武状元尹凤的八字中，天干十干齐全，地支十二支神完备，且五行流通，故为贵格。
2.与“三合聚集”的联系
三合聚集：
指地支三合局（如申子辰合水局），强调特定地支的组合。
六位相乘：
可能包含多个三合局或六合，例如地支中同时出现申子辰（水局）和亥卯未（木局），形成“双合贵格”。
3.与“纳音五行”的协同
六位相乘需结合纳音五行判断。例如，甲子（海中金）与壬申（剑锋金）的纳音组合，可形成“金气旺盛”的格局，但若地支无水泄金，则易因金旺无制导致性格刚愎。
四、实际应用与案例解析
1.命局分析步骤
1.检查干支完整性：
确认天干是否合全十干，地支是否合起十二支神。
2.分析五行生克：
查看五行是否相生有序，有无“过旺无制”或“死绝无救”的情况。
3.考察福神禄马：
吉神是否扶持，禄马是否交驰。
4.结合纳音与神煞：
纳音是否互补，神煞是否增强贵气。
2.案例解析
李廷相尚书命例：
八字为辛丑、甲午、丙申、戊戌，胎元乙酉。
干支完整性：天干辛、甲、丙、戊、乙（胎元天干）合全十干，地支丑、午、申、戌、酉（胎元地支）合起十二支神（缺寅、卯、辰、巳、亥）。
五行生克：丙火生于午月得令，年柱辛金生癸水（胎元乙酉纳音泉中水），水生木（胎元地支酉中藏辛金，辛金生胎元天干乙木），形成“火→土→金→水→木”的循环。
福神禄马：丙火禄神在巳（日支申中藏壬水、戊土、庚金，无巳），驿马在寅（地支无寅），但天乙贵人临于丑未（年支丑、月支午无贵人），故贵气稍逊。
结论：虽干支未完全覆盖十二支神，但五行流通且纳音互补，仍为贵格。
何洛文翰林命例：
八字为丙申、辛丑、壬子、辛亥，胎元壬辰。
干支完整性：天干丙、辛、壬、辛、壬（胎元天干）未合全十干（缺甲、乙、戊、己、庚），地支申、丑、子、亥、辰（胎元地支）合起十二支神（缺寅、卯、巳、午、未、酉、戌）。
五行生克：壬水生于子月得令，月柱辛丑（壁上土）生金，金生水，水生木（胎元壬辰纳音长流水生木），形成“土→金→水→木”的循环。
福神禄马：壬水禄神在亥（时支亥），驿马在申（年支申），天乙贵人临于卯巳（地支无卯巳），故贵气中等。
结论：干支未完全覆盖十干十二支，但五行流通且禄马交驰，仍为贵格。
五、对民间误论的批判
1.反对“凑数式”论命
部分人误以为添加胎元或月柱纳音即可凑足十干十二支，实则需以日主五行真气为主，胎元仅作参考，不可喧宾夺主。
例如，若命局中火旺缺金，强行添加胎元纳音金可能导致“金旺火熄”，反为凶局。
2.强调“质重于量”
六位相乘的核心在于干支间的“气脉流通”，而非单纯的数量齐全。
例如，某命局天干十干齐全但五行相克无序（如“金木相战”），反为平庸之局。
《三命通会》中的“六位相乘”是传统命理学中“天地交泰”思想的集中体现，其核心在于通过天干十干、地支十二支的完整组合，形成五行生克有序、福神禄马扶持的贵格。
判断时需综合考量干支完整性、五行流通、纳音配合及神煞配置，而非片面追求数量齐全。
这一理论不仅揭示了干支组合对命运的深远影响，更为命理分析提供了严谨的逻辑框架。