夜色如墨，永宁穿梭在岐邑寂静的街巷与宫苑外围的阴影中，寻找陆亚的踪迹。她去了姬发府邸附近几处陆亚可能落脚的地方，皆扑空。他甚至不在姬发为他安排的客舍。此人如同人间蒸发，却又仿佛无处不在，透着令人不安的诡秘。
不能再像无头苍蝇般找下去。
她寻了一处僻静角落，背靠冰冷的石墙，再次取出了那几枚温热的铜钱。她需要指引，哪怕只是一点模糊的方向。
屏息凝神，将寻找陆亚的意念集中于掌心铜钱之上，轻轻掷出。
铜钱在青石板上叮当作响，翻滚停定。
卦象显现，?山风蛊。
永宁凝视卦象，心头一沉。蛊卦，利涉大川，先甲三日，后甲三日。”看似亨通，利于涉险，但其本质是事物腐败生虫，积弊已深，必须革新整治。卦象上山艮下风巽，风被山阻，滞塞不通，正是内部出事、有小人作祟之象。
而动爻，在初六：“干父之蛊，有子考，无咎，厉终吉。”意为整治父辈留下的积弊，有能干的儿子或后继者，没有灾祸，但过程危险，最终吉祥。
这“父辈的积弊”、“整治”、“后继者”……
永宁敏锐地捕捉到其中的指向。陆亚的执念，不正源于其家族的落魄与占瑶的“积弊”血书吗？他自认为是那个“整治”这一切的“后继者”，而要整治的对象，就是被他认定为“灾源”的她！
这卦象并非直接指出陆亚的位置，而是揭示了他行动的内在逻辑和所处状态——他正深陷于“蛊”的困境中，在偏执地执行着他认为的“革新”。
但卦象也给了方向！蛊卦的互卦，中间四爻组成为雷泽归妹，而之卦动爻变化后为乾为天。
归妹卦涉及婚姻、归属，亦有“动而悦”之意，例如姬己嫁来周原，暗示陆亚的行动与某种强烈的个人情感归属有关。而之卦乾天，则象征刚健、高处、西北方向。
“情感归属……高处……西北……”
永宁脑中灵光一闪！
周原西北方向，岐山绵延，那里有一处特殊的地方——古公亶父周太王最初率周人迁居周原时，勘察选定的祖地核心，亦是历代周人首领观测天象、祭祀山川的圣地！
那里地势高亢，可俯瞰整个周原，象征着权力与起源，对于心怀执念、自认为在“继承”某种“使命”的陆亚而言，那里或许有着特殊的意义！
她不再犹豫，立刻朝着西北方向的岐山圣地潜行而去。
越往西北，人烟越稀，地势渐高。
月光下，岐山的身影如同沉睡的巨兽。她避开可能存在的巡逻哨卡，凭借矫健的身手和过人的感知，悄然登上了那片被周人视为神圣的山坡。
果然！在山坡顶端，一处由天然巨石略加修葺而成的观星祭坛旁，她看到了那个熟悉的身影。
陆亚并未隐藏，他就静静地站在祭坛边缘，面向着山下灯火零星、尚在瘟疫余痛中喘息挣扎的岐邑城。夜风吹动他略显单薄的衣袍，背影在清冷的月光下，显得孤寂而……沉重。
永宁缓缓走近，脚步声在寂静的山顶清晰可闻。