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话说你家里有一张传了三代的老摇椅，坐上去“吱呀吱呀”响。你突然心血来潮，想算算这张椅子有没有啥说道？能不能算？
别急，翻开《梅花易数》的“占静物”篇，你会发现，这静物和动物，规矩可大不一样！
原文劈头第一句就给你泼了盆冷水：“凡占静物，有如江河山石，不可起卦。”
啥意思？就是说，像江河、山石这种天生地养、在那儿待了成千上万年的大家伙，不能随便起卦！为啥？因为它们太大了，太静了，承载的东西太多了，你用人的小心思去猜它们，就像用碗去量海水，量不准。
那什么东西能算呢？
原文接着说：“若至屋宅、树木之类，则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。”
哎，话锋一转！房子和树木，可以算！但是，有个硬性条件——必须是“初创之时”和“初置之时”。
“初创之时”：就是说，你这房子刚盖好的那一刻！上梁那天，封顶那刻，那是个新生命的诞生，可以算算这房子以后的风水咋样，住着顺不顺。
“初置之时”：你家院子里刚栽下一棵小树苗的那一刻！土刚埋上，水刚浇下，这时候你可以算算这小树将来能不能长成参天大树，会不会招蜂引蝶。
这就好比给一个新生的婴儿算八字，得在他刚落地的时候算。你等他都八十岁了，再跑去算他刚出生时的八字，那还有啥意义？
再往下看，说的更细了：“至于器物，则置成之时可占，如枕、椅之类是矣。”
这就说到咱们身边的日常用品了——器物，比如枕头、椅子、锅碗瓢盆。
这些东西啥时候能算？也是“置成之时”。
啥叫“置成之时”？就是这件东西被制造出来的那一刻。
比如，一个木匠师傅，花了一整天的功夫，精雕细琢，终于在天黑之前，把一张八仙桌做成了！就在他放下刨子，擦完汗，看着这张崭新的桌子时，就可以用这个时辰起卦，算算这张桌子将来会到谁家，经历些啥故事。
又比如，一个窑工，开窑一看，一个青花瓷碗烧得完美无瑕，刚把它从窑里取出来，捧在手心的时候，也可以起卦。
所以你看，无论房子、树还是器物，它们都有一个“出生证明”——就是它们被创造出来的那个瞬间。我们占的，就是那个瞬间所蕴含的“天机”。
接下来，原文说了最重要的一句话：“余则无故不占。”
这四个字，是《梅花易数》的灵魂！没有缘故，不要随便占！
你看着家里的摇椅坐了三代，想算算它是不是有灵性？这叫“无故”，不能占。
你看着院子里的槐树长了五百年，想算算它是不是成了精？这也叫“无故”，也不能占。