七天后的傍晚，我们抵达了德钦县城。
这座小城像是被随手撒在梅里雪山群峰褶皱里的一把碎石，依着陡峭的山势层层叠叠，所有的房屋都面朝东方，期盼着能沐浴到卡瓦格博的第一缕曙光——当地人称之为“日照金山”，据说能看到的人，会获得神山一整年的祝福。
空气稀薄而清冽，吸入肺里带着冰渣子的刺痛感。夕阳的余晖给远处连绵的雪顶镀上了一层悲壮的金红，那光芒并不温暖，反而有种拒人千里的神圣与威严。卡瓦格博峰如同一位披着银甲的巨大神只，在缭绕的云雾中若隐若现，沉默地俯瞰着脚下渺小的生灵。
金万贯联系的老关系，是一位名叫格桑的藏族大叔，约莫五十岁年纪，皮肤是常年被紫外线灼烤出的古铜色，脸上沟壑纵横，但一双眼睛却异常明亮，透着高原人特有的淳朴与坚韧。他在县城边缘开着一家小小的杂货铺，兼营些登山用品租赁，看起来再普通不过。
但我们被引到他在铺子后院的住所时，立刻察觉到了不同。院子里挂着风干的牦牛肉，墙角堆着磨损严重的冰镐和高山靴，墙壁上贴着一张手绘的、细节极其丰富且有许多隐秘标记的梅里雪山区域地图，那绝不是旅游指南上能找到的东西。
格桑大叔话不多，用酥油茶招待我们。那茶味道咸涩浓烈，一股厚重的奶腥味，初入口有些不适应，但几口下肚，一股暖意便从胃里升腾起来，驱散了旅途的寒意。
“你们来的时间，很巧，也很不巧。”格桑大叔盘腿坐在卡垫上，声音低沉，像风吹过经幡，“甲子轮回将尽，冰川这几年退得厉害，一些几十年、上百年没见过天日的老冰洞、老裂缝，都露出来了。”
他伸出粗糙的手指，在那张手绘地图上划过，指向主峰卡瓦格博侧面一片巨大的冰川区域：“这里，明永冰川。最近，有人在冰川末端，靠近悬崖的地方，看到了……不干净的东西。”
“不干净的东西？”林闻枢追问，他一直在安静地观察着格桑，判断他话语里的真伪。
格桑大叔抿了一口酥油茶，眼神里闪过一丝敬畏与忌讳：“白色的影子，在冰裂缝里飘。还有……声音，像是很多人在哭，又像是念经，顺着风传出来，听得人心里发毛。”他顿了顿，压低了声音，“老辈人说，那是‘雪巴’（藏语，雪人）的魂魄，也有说是以前登山遇难者的亡灵，被困在冰里，现在冰川化了，它们……要出来了。”
亡灵？我眉头微皱。经历过巴丹吉林的“眠龙”，我对这种玄乎的说法持保留态度，但藏民对神山的信仰不容置疑，他们的见闻往往基于真实的、但难以解释的现象。
“除了这些……声音和影子，还有没有更具体的东西？比如，特殊的标记，或者……器物？”公输铭试探着问，他关心的是那封信里提到的“霜髓”。
格桑大叔看了公输铭一眼，眼神深邃：“前些天，有几个外面来的勘探队，带着很多精密的仪器，也在打听冰川消退后露出的地方。他们好像……在找什么东西。不过，”他摇了摇头，“神山不欢迎心怀不轨的人。他们进去三天，就狼狈地撤出来了，说是遇到了强烈的磁场干扰，所有仪器都失灵了，还有两个人产生了严重的幻觉，差点掉进冰缝。”
磁场干扰，幻觉……这让我想起了塔什库尔干的陨铁观星棺。难道这梅里雪山的冰川之下，也存在着某种能影响人精神的特殊物质或能量场？
“格桑大叔，”我开口，将怀中那封神秘的信纸取出，小心地展开，指着那个山峰被波纹贯穿的图案，“您见过这个标记吗？”
格桑大叔的目光一落到那图案上，脸色骤然一变，刚才的沉稳瞬间消失，取而代之的是一种近乎恐惧的凝重。他猛地抬头看我，眼神锐利如鹰：“这信……你们从哪里得来的？！”
他这反应，显然认得此物。
“一个孩子送来的，没有署名。”我如实相告，“大叔，这图案代表什么？”
格桑大叔深吸一口气，胸膛起伏，似乎需要极大的努力来平复情绪。他站起身，走到佛龛前，添了一勺清水，低声念诵了几句晦涩的藏语经文，才重新坐下。