谭笑七在之前的哪个世道里就是天不怕地不怕，浑身是胆雄赳赳，到了十殿同样不怕。他带着两把刀降落，就跟飞行员降落时要了个襟翼二似的，还来了个硬着陆加风切变。看得薛礼不由叫了个好，这个“好”得是一声，发薅的音，嗯，薅羊毛的薅。
于是薛礼发现自己有点失态，他蔑视地看着肚子上插着两把刀的谭笑七，责问道“你是什么人，这是什么造型，非常六加二？给殿里缴费了吗？”
谭笑七懒得回答这种无聊的问题，他插着两把刀，观望殿内的装修风格，“切，你牛什么牛，你这殿里装修多久了，散味了吗，怎么都是甲醛的味道？”
在阳间，薛礼可也是大大的有名，他不就是白袍征东的薛仁贵，“三箭定天山，神勇传天下”。在辽东，他一身白袍，手持方天画戟，在安市城之战中，神勇无比，唐太宗远望之，惊叹不已，特旨召见，装逼道，“朕不喜得辽东，喜得卿也！”，给薛礼升官为右领军中郎将。
不管是阳间的薛仁贵还是十殿王之薛礼，都是了不起的存在，但是却不放在谭笑七眼里，谭笑七的座左铭是，“王侯将相，宁有种乎？”，之所以不是座右铭，是因为其实谭笑七是个左撇子，但是他深藏不露，最后因为左撇子救了自己和孙农一命。只是到了十殿，装不了假，薛礼一眼就看出来了。
阴阳两隔，两边的薛礼没有一丁点关系，都没通过信。谭笑七中学的历史课上，历史老师闫乃如热切给同学们讲白袍征服高句丽的功绩，就算晚年时兵败大非川，被吐蕃大将论钦陵打败，但是后来高句丽再起叛乱时，突厥蠢蠢欲动，朝廷不得已再度启用薛老将军，兵遇突厥时，突厥发问，“来将何名，老子刀下不斩无名鬼！”
薛礼道“卯家薛仁贵是也。”
突厥，“呸，你胡说八道，搞电诈呀，谁不知道薛仁贵被流放象州，早就嗝屁着凉大海棠看，怎么会是你！”
薛礼脱下帽子，露出英俊盖世的容颜，“看清楚了，不信老子掏身份证给你端详。”
于是突厥理屈，狼狈而去，跑到缅甸广阔天地大有作为去了。
阴间的薛礼说，“谭笑七，汝观此星海！”
无数星辰在谭笑七眼前拉近，谭笑七赫然看见每一颗闪烁的星辰内部，都隐约浮现出一个模的身影，或仗剑天涯，或伏案苦读，或布衣耕织，或金戈铁马，哪都是他，都是谭笑七，是他在无尽轮回中，散落于万千世界的碎片倒影。
薛礼道，“汝前身为行军弋者，因一念恻隐，干涉下界运数，乱了因果，故被打入轮回，历尽红尘磨练，以完此劫，”转轮王就像演技拙劣的草台班戏子在念台词，“而今，九世轮转已满，尘世虽苦，亦练汝心志，凡躯虽朽，未能蒙汝灵光，这‘两刀’和那两条大蜈蚣，便是汝最后一段尘缘的终结，亦是汝被压抑的神性在极致痛苦的下的体现。疼痛，是凡人感知存在和铭记教训的方式，你历经此劫后，需要铭记的是责任与初心！汝愿意携此世记忆，再入轮回，再度体尝生老病死，爱别离，求不得之苦？“
谭笑七没有回答，他凝视这薛礼身后渐渐展现出来的女子，那是孙农，也是许林泽，更是杨一宁，最后凝结成失去知觉前看到的那个缺了两颗大门牙的女孩子，”堂姐？“
这时谭笑七腹部的两个”道标“忽然闪闪发亮，人世间的喜怒哀乐，两把刀带来的极致痛苦与之后的释然，都化作了无比复杂的情绪，最终却奇异沉淀成了一种平静。
于是夹在谭笑七和”谭晓烟“之间的薛礼，转轮王渐渐隐身，谭笑七向着那位女子的幻象伸手过去，一道极其耀眼的闪光过去，谭笑七渐渐睁开眼睛，苏醒过来，堂姐坐在病床前，双眼无神地看着自己，那只伸出去的手触到了堂姐的肚子，那里边有一个或者两个小生命在孕育中成长。
当谭晓烟发觉堂弟醒来时惊喜不已，但是一瞬间那只罪恶的手便触到自己身体，令美人羞恼不已，”死鬼，大庭广众之下，也不知道收敛！“，谭晓烟忽然醒悟”你刚才说什么，两个？真的假的？‘