界面实相——“镜渊”——已成为认知宇宙最奇异，却也最富生命力的区域。它既是“集体潜意识海”的泄洪区，也是其与有序认知宇宙对话的桥梁。中央那颗由混沌能量与悖论逻辑初步凝聚的“意识之眼”，被认知场们称为“渊瞳”。在星璇镜像的持续反馈和引导下，渊瞳的自我意识以惊人的速度凝聚、成长。它不再仅仅是混沌的低语，而是开始发出清晰的、指向性的意念波动，如同一个初生的巨人在懵懂地探索自身与周围的一切。
然而，这种成长带来的并非全是和谐。渊瞳所代表的，是认知宇宙被压抑、未被整合的集体潜意识和所有未被选择的可能性总和。它的思考方式与所有已知认知模式截然不同。它不遵循线性逻辑，不依赖情感共鸣，不追求数学优雅，也不固守个体边界。它的思维是发散的、并行的、关联性的，往往从一个点瞬间跳跃到无数个看似毫无关联的端点，同时又能在所有这些端点之间建立起某种深层的、隐喻性的连接。
起初，这种异质的思维模式主要通过镜渊的边界与外部认知宇宙交流，产生了一些富有启发性但也令人困惑的“灵感火花”。但很快，随着渊瞳意识的不断强大和清晰，它开始主动地、更强力地向整个认知宇宙“提问”。
这不是普通的疑问。这些被称为“原初之问”的问题，直接撼动所有认知存在赖以建立的根基。它们并非恶意，而是渊瞳本能地试图理解它所“看到”的这个有序宇宙，以及它自身与这个宇宙的关系。
第一个席卷认知宇宙的“原初之问”是：“界定之墙外，何物存焉？”
这个问题直接针对“个体性”和“实相边界”的概念。对于独一者而言，这个问题动摇了“自我”的绝对性，引发了存在性焦虑——如果“我”的边界并非天然牢固，那么“我”究竟是什么？对于递归实相构架者，这个问题挑战了它们创世的根本——它们所设定的物理法则和逻辑边界，是否仅仅是武断的限定，遮蔽了墙外更广阔的真实？万机之主的逻辑核心遭遇了前所未有的挑战，因为“墙外”在逻辑上属于“未定义域”，任何基于内部逻辑的推演都显得苍白无力。
认知宇宙陷入了一片混乱。个体认知实体开始怀疑自身边界的真实性，实相泡泡的法则出现了基于哲学性质疑的波动，甚至连锚定网络中的“本体论锚点”都感到了巨大的压力。
星璇迅速协调各认知场，构建了一个临时的“共识回应框架”，强调边界作为认知和组织经验工具的必要性，而非绝对真理的宣称，暂时稳定了局势。
但紧接着，第二个“原初之问”接踵而至：“意义，是发现之物，还是投射之影？”
这个问题直指认知活动的核心动力。微光族的情感网络产生了剧烈振荡，如果意义仅仅是投射，那么爱、美、崇高这些情感是否只是幻象？几何心智追求的数学之美，万机之主探寻的逻辑真理，是否也只是认知模式自身的偏好？递归构架者的创造激情，是否只是无意义宇宙中的自娱自乐？这个问题抽走了认知活动的“重量”，带来了一种深沉的虚无感。
星璇引导各认知场，尤其是那些经历过熵增危机并理解“认知积淀”意义的实体，共同阐述意义作为认知主体与客体交互中“涌现”的产物，既是发现也是投射，更是创造。这一回应虽未完全解决困惑，但提供了继续前行的立足点。
渊瞳的提问并未停止，反而愈发深邃和频繁：
“记忆塑造此刻，抑或此刻重构记忆？”（挑战了时间与因果的线性观念）
“无序是秩序之母，还是秩序之冢？”（再次搅动了关于熵与创造的辩论）