“要牢牢抓住‘评价权’。”赵天成道。
“只有最终的胜利者，才有资格对前朝的历史进行总结和定性。这就像……只有亲儿子，才有资格全面评价自己的父亲，外人说的不算。现在，周朝这个‘父亲’已经没了，天下诸侯都是他分封出去的‘儿子’。但现在，其他的‘儿子’都被打败了，只剩下大秦这个最强的‘儿子’还站着。”
“那么，由大秦来对‘父亲’周朝的一生功过进行总结，来裁定周朝与其他诸侯之间的恩怨是非，就是顺理成章、拥有最高权威的。因为大秦现在是唯一的、最终的继承者和裁决者。”
“在这个总结里，你们要客观评价周朝的功与过。功：武王伐纣，建立周朝，分封诸侯，制礼作乐，开创了数百年的基业，奠定了华夏文明的基础框架。过：后期王室衰微，无力控制诸侯，导致天下分裂，战乱不休。最终的结论是：周德已衰，天命转移。其分封制后期已证明无法维持天下的和平与统一，反而成为战乱的根源。”
“这样，既承认了周朝的历史地位和文化贡献，迎合了六国遗民对周文化的认同，又指出了其制度的最终失败和必然被取代的命运，为秦废分封、行郡县提供了历史依据。通过这个总结，大秦就将自己定位为周朝事业的批判性继承者和革新者，而不是毫无关系的野蛮破坏者。”
扶苏和章邯听得连连点头，这确实是一个极高明的视角。
“那么，具体到周朝和秦朝自身的历史，哪些可以利用，哪些需要淡化甚至修改呢？”赵天成沉吟了一下。
“关于周朝的历史，可以利用的点：其一，强调周初分封的‘功臣’性质。不仅分封宗室，也分封了像姜子牙这样的功臣，说明周王室看重功绩。这可以类比秦因功授爵的制度，找到一丝联系。其二，宣扬周文化中的‘大一统’观念，‘普天之下莫非王土’，虽然周是分封制下的‘天下共主’，但这种观念本身是支持统一的。其三，歌颂周朝早期的盛世，如‘成康之治’，描绘一种和平、有序、繁荣的社会图景，然后将秦的统一描绘为‘恢复’这种盛世景象的努力，而不是开创一个全新的、陌生的秩序。”
“需要淡化的点：主要是周朝后期王室狼狈不堪、被诸侯欺凌的具体事例，如周郑交质、楚王问鼎等，过多描述会削弱周室的权威感，间接影响秦这个‘裁决者’的威严。只需笼统说‘王室衰微’即可。”
“关于秦朝自身的历史，可以利用的点：其一，强调秦人艰苦创业的历史。从为周室养马，到与戎狄血战获得立足之地，再到历代君主奋发图强，塑造一个坚韧不拔、自强不息的民族形象。这可以激发认同感，尤其是老秦人的自豪感。”
“其二，大肆宣扬商鞅变法带来的‘法治’‘公平’，将其描绘成打破贵族世袭、给普通人上升通道的先进制度，虽然实际情况复杂，但宣传可以突出这一点。”
“其三，突出秦统一过程中的‘不得已’。例如，长平之战可以描绘成赵军先挑衅、秦军为求生存不得不进行的决战，坑杀降卒则可以淡化处理，强调战争的残酷和无奈，而非秦军的残暴，这点很难，但要尝试引导。”
“其四，重点宣传统一带来的具体好处：书同文、车同轨、统一度量衡、修建驰道、开辟灵渠等，强调这些措施对经济文化交流的促进作用，是‘惠及天下’的德政。”
“需要淡化甚至修改的点：其一，早期历史上与戎狄过密的关系，避免强调‘戎狄’色彩，多强调‘保西垂’‘拒戎狄’的华夏守护者形象。”