欢乐的时光总是过得飞快，转眼就到了正月十五，元宵节。在靠山屯，元宵节是整个春节庆祝的最后一个高潮，也意味着年真的要过完了。如果说除夕是阖家团圆的庄严，初一社火是全村狂欢的热烈，那么元宵节，就多了几分温馨宁静的团圆意味，是年节的收尾，也是对新一年的美好期盼。
傍晚时分，石头家的厨房里就飘出了甜丝丝的香气。按照靠山屯的习俗，元宵节要吃元宵，寓意着团团圆圆、甜甜蜜蜜。石头娘早就准备好了糯米粉和黑芝麻馅，正坐在炕边，熟练地搓着元宵。
马骥也凑在旁边看热闹，看着石头娘把黑芝麻馅搓成一个个小圆球，然后放在糯米粉里滚一滚，再蘸点水，再滚，反复几次，一个雪白圆润的元宵就做好了。马骥觉得新鲜，也学着石头娘的样子，拿起一个馅料球，放在糯米粉里滚。可他要么滚得太用力，把馅料球滚散了；要么滚得太轻，糯米粉沾不上，忙活了半天，也没做出一个像样的元宵，反而把自己的手上、衣服上都沾满了糯米粉，引得石头娘一阵好笑。
“马先生，你还是别忙活了，看你把自己弄得，跟个白面鬼似的！”石头娘笑着说道，一边给马骥递过一块干净的布，“你坐着歇着，等会儿吃现成的就行。”
马骥讪讪地接过布，擦了擦手上的糯米粉，笑着说道：“还是石头婶厉害，我学不会这手艺。”
不一会儿，一锅热气腾腾的元宵就煮好了。石头娘把元宵盛进碗里，每个碗里都放了六个，寓意着“六六大顺”。元宵浮在碗里，雪白圆润，散发着淡淡的糯米香和黑芝麻的甜香。马骥拿起勺子，舀了一个放进嘴里，轻轻一咬，香甜软糯的馅料就流了出来，甜而不腻，口感极佳。他忍不住胃口大开，一口气吃了大半碗，吃得嘴角都沾了馅料，像个贪吃的孩子。
“慢点吃，别噎着！”石头娘笑着说道，给马骥递过一杯温水，“锅里还有很多，不够再盛。”
吃罢晚饭，天色已经完全黑了。按照靠山屯的习俗，元宵节的晚上也要“守岁”，或者说“守月”，一家人围坐在一起，不睡觉，聊聊天，祈求新的一年圆圆满满、顺顺利利。石头家在正屋里生起了一个小小的炭火盆，炭火燃烧得正旺，发出“噼啪”的声响，驱散了春夜的寒意。
石头爹、石头娘、石墩，还有马骥，围坐在炭火盆边，形成一个小小的圆圈。盆里除了炭火，还煨着几个红薯和土豆，是石头娘特意放进去的，烤得焦黑，散发出诱人的香气。
窗外，偶尔传来零星的爆竹声，是孩子们在庆祝元宵节；远处还能听到孩子们提灯玩耍的笑语，他们手里拿着各种样式的灯笼，有纸糊的兔子灯、荷花灯，还有简单的灯笼，在夜色中像一颗颗移动的星星。月光透过窗棂，清冷地洒在地面上，与屋内温暖的橘红色火光形成鲜明的对比，营造出一种宁静而温馨的氛围。
没有了白日的喧嚣，夜显得格外宁静。一家人围着火盆，开始漫无边际地闲聊，这就是所谓的“守岁夜话”。没有宏大的叙事，没有高深的道理，只有最寻常不过的家长里短，却充满了真实的生活温度和浓浓的亲情。
石头爹吧嗒着旱烟，烟杆在鞋底上磕了磕，说起了开春后的农事打算：“过了十五，天就慢慢暖和了，该准备春耕了。东头那块地，去年种的玉米，今年换种小麦，地力能养回来；西头那块洼地，适合种水稻，得早点把水渠修一修，别到时候缺水；还有家里的那头老牛，开春后得请兽医来看看，修修蹄子，补补料，春耕全靠它呢。”他说得头头是道，语气里充满了对土地的眷恋和对未来的期盼。
石头娘一边听着，一边絮叨着家里的琐事：“家里的年货还够吃几天，等吃完了，就得去镇上赶集，买点盐、酱油，再给石墩做两件新衣裳，春耕干活穿；还有石墩的婚事，也该抓紧了，过完年就二十了，再拖下去就成老光棍了。前几天跟你张婶打听了，她娘家有个侄女，人长得周正，手脚也勤快，等开春了，找个媒人去说说，看看能不能成。”
石墩坐在一旁，憨厚地听着，脸涨得通红，不好意思地挠了挠头，偶尔插一句嘴：“娘，俺不急，先把春耕忙完再说。”
“你不急，俺和你爹急！”石头娘嗔怪道，“你看你堂兄石锁，都结婚了，你还不着急！等过几年，好姑娘都被别人挑走了，看你找谁去！”
马骥坐在一旁，静静地听着他们的闲聊，心里觉得格外温暖。这种琐碎的、接地气的对话，充满了生活的烟火气，让他想起了自己在现代的家人，虽然生活方式不同，但这份对家人的牵挂、对生活的期盼，却是相通的。