第16章 什么是斩三尸(1 / 2)

青寰缓缓回到玉柱洞内,脸上满是茫然之色。

心中纠结不已,自己到底该走法则证道之路,还是选择斩三尸之法证道?

虽说斩三尸之法本质上也是法则证道,不过是加快修行的一种方式罢了。

自己虽拥有一条完整的阴阳大道法则,可要真正参悟透彻,恐怕千万个元会都远远不够。

虽说在洞天福地内修炼,一日可抵外界百日,但如此算来,高低也得数个十万个元会。

巫妖大战不过五万个元会,之后的三皇五帝时期总共也才区区20个元会,三皇五帝那都是天劫根本算不上真正的量劫。

要知道,一个量劫最低都是五万个元会起步,一个元会为

年,而一个会元则是

年,十二个会元刚好是一元会。

青寰在一番深刻的纠结与思索之后,终于下定决心,踏上了斩三尸以成圣的道路。

混元之路,倘若真能轻而易举地走通,洪荒世界又怎会仅有杨眉大仙一人达到如此至高无上的境界?

要不是杨眉一丝真灵转世的好,现在估计还不知道在哪个犄角旮旯。

要知道,混元之境,需要参悟自身本源,领悟那至高无上的大道法则,每一步都仿佛在布满荆棘的道路上艰难前行,而去就算成功了能怎么样,洪荒天道排斥……

然而,这斩三尸以成圣的道路,也并不是轻而易举之事。

暂且不论这三尸该如何斩出,斩出之后,又如何确保三尸能够合一,这才是最为关键之处。

否则,便会如同准提一般,善尸菩提老祖不受自身指挥,那可就真是尴尬至极了。

洪荒六圣虽然皆已斩出了三尸,但却无一人能使三尸完美合一。

其一,三清与女娲皆是凭借功德而成圣,而接引、准提更是发下了宏大的誓愿,以“贷款”之法得以成圣。

最早贷款创始人……

六人三尸均为未能合一,这是他们修行之路上的第一个缺陷。

其二,六人直接借助功德而成圣,这其中的利弊,实在是难以言说。

其三,六人斩三尸所用的灵宝,并非同根同源,这也成为了六人修行之路上的又一道坎。

还需要把元神寄托天道……

其实,斩出自我、善、恶三尸,确实可能存在着些许细微的瑕疵。

依青寰之见,应当斩出三世尸,即过去、现在、未来。

唯有如此,三世法则方能完美融合,从而避免出现自我消解的问题。

倘若三尸不能合一,元神便只能无奈地寄托于天道之中。

鸿钧成圣之时,斩三尸所用的皆是同根同源的灵宝,又兼得道魔之争胜利的滔天气运,从而进入了“大寂灭”的至高境界。

彼时,三尸与本体处于若即若离的临界点,需以元神本源为引导,仿若在混沌之中牵起一根神秘的丝线,将三尸重新融合。

在融合之际,需引动自身磅礴的气运,借助天道之力予以认可,如借助造化玉碟这等先天至宝,让三尸的能量与天道规则如同水乳交融般完美同步。

将三尸寄存的先天灵宝能量彻底炼化,反哺本体。

其融合过程以先天至宝为核心媒介,借这件至宝来补全天道法则,同时调和三尸之间的冲突,最终达到“元神合道”的至高境界。

鸿钧自己的斩三尸之路,并未借助鸿蒙紫气。

然而,想要获取那滔天的气运,定要如同鸿钧一般,做出对天地有着滔天贡献的伟大之事。

还需寻得同根同源的三件灵宝,最后以阴阳大道法则斩尸,从而补全自身的本源。