他立即命人登记所有被解救妇女的姓名、籍贯、家世。当登记到柳小姐时，她突然扑跪在地，哭喊道：“府尹大人！民女还有一贴身婢女芸香，那日灯会一同失踪，至今下落不明！求大人明察！”
赵汝道目光如刀，立刻射向被捆缚在一旁、面如死灰的慧明等几个为首僧人：“说！那婢女何在？！”
慧明等人还试图狡赖，支吾不言。赵汝道冷笑一声：“大刑伺候！”
如狼似虎的衙役立刻上前，刑具加身，不过片刻，便有僧人熬刑不过，哭喊着招认：“…在…在后山…埋…埋了…凡病弱、不从、或是玩腻了的…都…都拖出去…处理了…埋在寺后荒地…”
此言一出，众皆哗然，幸存的女子们更是悲愤欲绝！
赵汝道立即下令掘土开挖！官兵们挥动铁锹，在寺后一片看似平整的荒地上挖掘起来。不过片刻，一具、两具、十具…数十具女性尸骸被陆续掘出！大多已腐烂成白骨，有些则尚能辨认容貌，景象惨不忍睹，恶臭弥漫！其中一具较新的尸身旁，还有一块鹅黄色的衣料碎片，柳小姐一眼认出，正是芸香当日所穿！她惨叫一声，晕厥过去。
与此同时，抄检寺产的衙役也带来了更加骇人的发现：在方丈禅房、库房以及几处隐秘地穴中，抄出金银珠宝、古玩字画、贵重器物无数，其价值远超一座普通寺庙应有的香火收入，显然是多年来作案所得的赃物以及勒索受害者家属的财富！
铁证如山，罪恶昭彰！
赵汝道怒发冲冠，当即下令：将所有涉案僧侣（经初步审讯辨认，共二十三名成年僧众，十一名助纣为虐的童仆）就地羁押，验明正身，报请上官后，依律严惩（此类恶行，必是凌迟或绞刑）！同时，纵火焚烧这座充满无尽罪恶的净慈寺！冲天的火光燃起，吞噬了殿堂、禅房、地窖…将所有污秽与罪恶付之一炬，以儆效尤！
被解救的妇女们由官府逐一通知家人认领回府。闻讯赶来的家属们，有的欣喜若狂，找到了以为早已不在人世的亲人；有的则只能在那些尸骸中辨认出曾经的至爱，悲痛欲绝。场面令人扼腕叹息。
湖州士子沈文，自那日丢失妻子后，如同疯魔般在临安城中寻找了数日，几乎绝望。闻听官府破获淫僧巨案，解救众多妇女，他抱着万一的希望赶来，终于在那些惊魂未定、衣衫褴褛的女子中，找到了失散的妻子林氏！夫妻劫后重逢，抱头痛哭，恍如隔世。小翠也与主人团聚，主仆三人相拥而泣。
此案虽告破，恶徒伏法，魔窟焚毁，但其暴露出的社会痼疾却令人深思：都城治安的巨大漏洞、宗教人员特权可能带来的犯罪便利、以及女性在社会中极度脆弱的安全地位…这一切，并非一把火就能彻底烧尽。它如同一个巨大的阴影，笼罩在南宋繁华的表象之下，留下了深长的、值得警醒的反思。正如北宋建炎初年官女被劫案、南宋淳佑年间水贼假冒将军案一样，净慈寺案以其骇人听闻的程度，成为了宋代女性悲惨命运的一个血腥注脚。
——全文完——