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第210章 廿八(光天化日、朗朗乾坤,岂能简直有伤风化)(2 / 2)

“只要这样……你就永远不会离开我吗?”齐时喃喃着,眼神迷离,动作异常迅速而“巧妙”。绳索缠绕上他的手腕、脚踝,顺着挺拔的身材曲线蜿蜒而上,不仅将他双手反剪在身后牢牢缚住,更是刻意勒紧了胸腹与大腿的肌肉,使得本就优美的线条更加贲张诱人。

他还用布帛封住了自己的嘴,只留下一双含情带怯、又充满期待的眼睛,就那么可怜兮兮而又无比勾人地盯着楚荆。

这近乎自虐又极具诱惑的姿态,如同火上浇油,瞬间将楚荆心中被心魔催生的暴戾完全点燃。他喉结滚动,眼中金芒暴涨,充斥着原始的掠夺意味,恨不得即刻就将这主动献祭的“猎物”拆吃入腹,在悬空之地上演一场惊世骇俗的……

“万万使不得啊!!!”不远处,正在勉强压制自身杂念的不时,被这限制级的一幕吓得魂飞魄散,心里那点残存的七情六欲被净化得干干净净,失声惊呼,声音都变了调。

“注意影响!注意风化啊!”济士面红耳赤,一把捂住自己的眼睛,连连摆手。

“回去再搞!回去再搞!这里不行啊!!”涤场也是看得头皮发麻,扯着嗓子大喊,试图唤醒那对明显“走火入魔”的道侣。

“都别吵吵了!”秀葽被他们吵得头疼,见着已经开始相互撕扯衣服的两人,赶忙命令道,“快快念《静心诀》《清心诀》《冰心诀》!”

“对对对、快念、快念!”众人赶忙应和道。

“冰寒千古,万物尤静……心宜气静,望我独神……”

“清心如水,清水即心……微风无起,波澜不惊……”

“心若冰清,天塌不惊……万变犹定,神怡气静……”

法诀经由灵力,化作洗涤邪念、净化心灵的流光,将楚荆与齐时包裹。身处清心静性的流光之中,二人躁动的心绪终于缓缓平静,意识也渐渐清醒。

嗯……有的时候吧,难得糊涂,还不如一直糊涂着,不用面对残酷的现实……

齐时:“......”;楚荆:“......”我俩要不从这里往下跳吧,实在是无颜存活于世。

见着他俩气息终于平稳下来,眼神也恢复了往日的清明,不时才心有余悸地凑了过来。

他目光极其复杂、一言难尽地在楚荆与齐时之间逡巡,他嘴角抽搐了半天,欲言又止,止言又欲,最终才从牙齿缝里艰难地挤出一句不知是感慨还是调侃的话,“小齐时啊……没看出来,你……你倒是很有想法,很有……雅趣啊。”

齐时:“……、、?!!”(彻底自闭,把脸埋进楚荆怀里,没脸见人了哇!)

楚荆还和齐时贴靠在一起,沉默不语地将自己与齐时的衣服整理好,把绳子和布帛扯了下来,装作方才什么都没发生。若无其事地将目光别开,却对上了南洲妖兽们揶揄的目光。

众妖兽:“wow~”还得是咱们的妖帝陛下,玩得就是花,够带劲儿!够刺激!

楚荆:“#%&*……”很好,身为修仙者,物理层面上暂时是死不了,社会层面上,可以考虑重生了。

“咳咳、”济士强忍着笑意,清了清嗓子,努力将歪到没边的话题拉回严肃的正轨,“方才,我观察此地异状,结合佛经典籍,思考了一下,猜测此处考验,或许并非简单登高,而是模拟佛门所说的‘三界二十八天’之相。”

“三界二十八天?”楚荆忽而想起之前与菩提神树意念重合时,朦胧感知到的信息。

“没错,”济士点头,神色恢复了学者的严谨,“所谓三界二十八天,乃是佛门对于宇宙结构的一种阐述,分为欲界六天、色界十八天、无色界四天,共计二十八重天域。三界,乃是凡俗生灵乃至一般神众的居所与心境映射。”

他详细解释道:“沉溺于食欲、淫欲、睡眠欲等种种欲望所束缚的生灵,其心境对应欲界。绝大多数未能超脱的凡俗生灵,其心念居于此界。”他指了指下方那些仍在为欲望所困、丑态百出的修士们。

“若能超脱凡俗欲望,但仍旧执着于物质形色、美好外相、乃至清净色身等框架的生灵,则其心境对应色界。”济士继续道,“而既超脱欲望,又能看破世间一切形形色色之本质,不为外相所动,达到‘无色’之境的生灵,则其心境对应无色界。许多真正的大神通者、高阶神众,其心境便居于此界。”

“难不成,浮屠塔的意思是……”不时心思敏捷,大概猜到了此处考验的核心,“要我们在攀登过程中,一步步舍弃、超越自身的欲望与对形色的执着,达到‘无色’之境,才算通过?”

不时此言一出,众人都沉默了,面上浮现出犹豫与挣扎之色。他们努力修仙,追求长生久视,追求逍遥自在,追求强大的力量与守护在意之人的能力,这一切的初衷,本身就包含了各种各样的“欲望”和“执念”。前来浮屠塔争夺佛缘,也是为了这个目的。这本就是事实,没什么好遮掩的。

若是为了通过考验、获得佛缘,而必须强行舍弃所有的念想与执着,最终成为一个“无欲无求、无悲无喜、无我无相”的“佛陀”……那还是他们自己吗?这与他们内心最本真的追求,岂不是完全背道而驰?

此时此刻,众人才真正明白,浮屠塔“二十八天”考验的玄奥之处。不伤肉身,不耗灵力,直指本心,拷问道源。诛心之举,无形无质,却远比任何物理层面的磨难,更加艰难,更加凶险。