秋霜染黄了天下城“意识共生林”的叶脉，林旁“意识共生碑”上的光纹还在闪烁——沙海的橙光斑、雾岛的白光斑、岩林的绿光斑交织成网，却透着一股莫名的滞涩。风漠部落的阿沙宝蹲在沙海区边缘，手里攥着颗泛着淡白雾光的“储雾沙粒”，指尖能感受到沙粒里裹着的湿润感——这是全域意识反哺催生的新形态，按说能帮沙海储水抗沙暴，可他刚把沙粒埋进土里，就被族里的老人挖了出来，扔在石堆旁：“沙粒就该是干的，裹着雾像什么样子？丢了沙海的本！”
“新东西不是沙！”阿沙宝看着石堆旁的储雾沙粒慢慢失去光泽，心里又急又慌——昨天他还看到储雾沙粒帮沙绒菌挡住了干风，可现在族里人宁愿沙绒菌泛灰，也不肯用这“不像沙”的东西；更糟的是，沙海区的全域意识光带开始“断节”，橙光里掺着灰，之前顺畅的腐殖质通道，因储雾沙粒被弃，又开始出现堵塞，刚种下的“进化麦”根系扎在干沙里，麦穗蔫得像打了霜。
“认不得新样子，连麦都要枯！”阿沙宝想再埋几颗储雾沙粒，手刚碰到沙堆，就被沙海爷爷按住：“阿沙宝，沙海的沙要守着干本分，学雾岛储雾，我们还叫沙海人吗？”老人的话像块石头压在他心上，手里的沙粒彻底失去了雾光，变成了普通沙粒。
雾沼部落的阿雾宝也抱着团泛着淡橙沙光的“固沙雾气”赶来，这雾气能像沙粒一样固定土壤，本该帮雾岛挡住沙暴，可雾岛人却举着树枝驱散：“雾气就该是飘的，能固沙像什么样子？丢了雾岛的本！”雾岛小信使雾芽追着被驱散的雾气哭，她亲眼看到这雾气帮雾丝菌挡住了飞沙，可现在雾气散在风里，雾潭边的土壤又开始松动，连雾魂珠的光都暗了几分。
“新雾不是雾！”阿雾宝想把雾气聚回来，可手里的雾晶只吸得起普通乳白雾，固沙雾气像断了线的风筝，越飘越远；雾岛的全域意识光带也开始“褪色”，白光里掺着灰，给河泽送雾的通道变窄，雾丝菌分泌的凝雾胶又开始出现，雾潭表面结了层薄壳。
争吵声中，岩林部落的阿石宝扛着块泛着银水光的“储水岩片”跌跌撞撞跑来——这岩片能像河泽一样储水，却被岩林人凿成了碎块：“岩片就该是硬的，储水像石头泡了水，丢了岩林的本！”碎块旁的苔藓菌因缺水分，一半变成了灰绿，岩脉的矿物质通道因储水岩片被弃，又开始出现淤塞，阿石宝手里的岩魂晶，绿光弱得快看不见了。
“不是岩的样子，再好也不用！”阿石宝捡起块碎岩片，上面的水光慢慢消失，“藤络说这岩片能帮藤原储矿，可族里人说‘岩就是岩，学河泽储水丢本’，再这样下去，岩脉要堵死了！”河泽部落的阿浪和阿浪宝更焦急，河水里长出了“固沙水珠”——能像沙粒一样固定河底土壤，却被河泽人舀起来倒掉：“水珠就该是流的，能固沙像什么样子？丢了河泽的本！”倒掉的水珠在岸边干涸，河底的土壤开始松动，共生鱼绕着浅滩游，不敢靠近深水区。
龙弈走到全域意识共融坛旁，看着坛中心的意识共鸣草慢慢失去光泽——草叶上的各生态光斑还在，却像被无形的墙隔开，无法顺畅交织。他伸手触摸草叶，指尖传来清晰的“进化回响”：不是新形态不好，是各生态把“本源”当成了“固定的样子”，忘了本源是“能生长的根”——沙海的本源是“护沙养菌”，不是“沙粒必须干”；雾岛的本源是“保雾润生”，不是“雾气必须飘”，新形态是本源进化的结果，却被当成了“外来者”。
“排斥新形态不是守本，是把本变成了壳！”龙弈的声音让混乱的人群安静下来，“之前我们让意识共融，现在要让‘形态进化’也能被认同——储雾沙粒还是沙，只是多了储雾的本事；固沙雾气还是雾，只是多了固沙的本事，这不是丢本，是本长得更壮了！”
更糟的是，当天上午，意识共生林旁的“进化认同榜”被人涂了泥：老辈们在“认新形态”旁画了个叉，写着“本都丢了，还怎么叫沙海人、雾岛人”，成年人们在“形态进化”旁画了个哭脸，写着“怕新样子长着长着，连自己是谁都忘了”，年轻辈在“本源进化”旁画了个问号，写着“不知道怎么认新形态才不算丢本”——意识共融体系第一次因“形态异化焦虑与进化断层”陷入全域危机。
阿蛊扶着巫蛊部落的老族长阿柏赶来，阿柏手里拿着块“本源进化石”，石头一面刻着沙海古沙粒的纹路，一面刻着储雾沙粒的新纹路，两面纹路在中间连成一线：“古籍里记着‘本为根，化为枝，认则成林’！本源不是刻在石头上的样子，是藏在‘护生’的初心里——沙粒储雾是为了护沙绒菌，还是沙海的本；雾气固沙是为了保雾丝菌，还是雾岛的本，认初心不认死样子，才是真的守本！”
阿豆拉着沙烈、藤络、雨叶等年轻人跑过来，手里拿着用树皮做的“进化认同草稿”，上面画着各生态新形态与本源的关联：“我们发现，储雾沙粒的纹路里还藏着沙海古沙粒的纹，固沙雾气的光里还带着雾岛古雾气的影，新形态没丢本，只是多了新本事！”
“我们要一起认新样子，守活本源！”龙弈指着草稿，“今天，我们搭‘形态进化认同坛’，把新形态摆出来，看它们怎么护本，让大家明白进化不是丢本，行不行？”
“我先把储雾沙粒摆出来！”阿沙宝虽然还有点怕老人说，却还是捡起石堆旁的储雾沙粒，“我要让大家看，它能帮沙绒菌活！”雾芽也点头：“我找固沙雾气，它能帮雾潭固土！”
“形态进化认同行动”立刻展开，分了“三阶段”：
第一阶段是“新形态价值探索与焦虑化解”——全族联合远域生态，分成四支“认同队”，每队由“年轻探索者+老辈观察者+远域使者”组成，用实践证明新形态的价值：
沙海认同队（阿沙宝+沙海爷爷+藤络）：他们在沙海区搭“储雾沙粒试验田”，一半种普通沙粒，一半种储雾沙粒，都种上进化麦和沙绒菌。三天后，普通沙粒区的麦穗蔫、沙绒菌泛灰，储雾沙粒区的麦穗饱满、沙绒菌橙红——沙海爷爷蹲在试验田旁，伸手摸了摸储雾沙粒，又摸了摸沙绒菌，沉默了半天说：“能护菌，就是沙海的好沙。”阿沙宝趁机拿出进化认同草稿，指给老人看：“您看，储雾沙粒的纹和古沙粒的纹连在一起，没丢本！”老人点了点头，第一次没反对新形态；他们把“储雾沙粒护菌”的场景画在认同册上，标注“沙之本在护菌，非在干”；
雾岛认同队（阿雾宝+雾岛奶奶+雨叶）：他们在雾潭边搭“固沙雾气试验区”，一半用普通雾气，一半用固沙雾气，都种上雾生草和雾丝菌。两天后，普通雾气区的草被沙吹倒、雾丝菌沾沙，固沙雾气区的草立得稳、雾丝菌干净——雾岛奶奶摸着固沙雾气围住的雾生草，轻声说：“能保草，就是雾岛的好雾。”雾芽拿出雾晶，对比固沙雾气和古雾气的光：“奶奶您看，光还是一样的白，没丢本！”奶奶笑了，帮着聚回散掉的固沙雾气；他们把“固沙雾气保草”画在认同册上，标注“雾之本在保生，非在飘”；