但实际上却是吐蕃王朝的立国之君。
在位期间（629—650年），迁都逻些（今西藏拉萨），平定吐蕃内乱，降服羊同，统一西藏，正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。
他发展农牧业生产，推广灌溉，命人制定文字，颁行治理吐蕃之“大法令”，以处理赞普王室与世家贵族、诸小邦及社会各阶层的关系，
创设行政制度和军事制度，设置官职品阶，颁布律令，统一度量衡和课税制度，促进了吐蕃政治、经济、文化的全面发展，
确立了吐蕃的政治、军事、经济及法律等制度，并且从唐朝和天竺引入佛教！
贞观十五年，公元641年，松赞干布至柏海（今青海扎陵湖鄂陵湖）迎娶唐宗室女文成公主。
大唐封他为驸马都尉、西海郡王。
松赞干布又遣贵族子弟至长安入国学，学习诗书，请中原文士掌管其表疏。
唐高宗时，松赞干布献金银珠宝十五种，促进了汉藏文化的交流。
公元645年，松赞干布，又击败了青藏高原西部的象雄王国，灭亡了曾经称霸青藏高原西部的象雄王国，彻底统一了整个青藏高原，
至此，青藏高原开始进入到了吐蕃王朝的统治时期！
唐高宗李治即位后，又册封松赞干布为“宝王”，
松赞干布，则称唐高宗为“天子”，
确立了唐蕃之间的舅甥亲谊关系，
之后吐蕃与大唐，两国维持了将近20年的友好合作关系！
然而，平静的局面未能长久维持。
永徽元年（650年），松赞干布去世，享年34岁。
其死因众说纷纭：
一说是由于尺尊公主感染了瘟疫后传染给了松赞干布，不久松赞干布便在彭域的色莫岗（位于今西藏自治区林周县彭波农场附近）逝世；
另一说松赞干布是被仇视佛教的苯教教徒暗杀而死的。
次年吐蕃以极为隆重的葬礼，在琼结的吐蕃历代赞普王陵之间为松赞干布建起了一座很高大的坟墓，称之为“木日木波”。
由于其子共日共赞早逝，遂由孙芒松芒赞嗣位，大论禄东赞摄政。
至此，吐蕃军政大权被噶氏家族（即禄东赞家族）所把持。
公元656年（唐高宗显庆元年），禄东赞率军攻灭白兰部，并利用白兰部作为对抗唐朝的前哨。
同时为避免唐朝的压力，禄东赞于公元658年向唐朝遣使求婚。
唐朝断然拒绝了吐蕃的求婚之请。
自此，吐蕃和唐朝的联盟关系，宣告彻底破裂。