南洋的曙光，并未能驱散所有角落的阴霾。烛龙组织这头受了致命伤的困兽，在意识到他们倾注心血的“归墟之眼”计划彻底破产，最高首领也陨落于混沌之中后，并未立刻土崩瓦解。相反，残存的、尤其是那些身处高位、自知绝无幸免可能的中高层头目们，在极度的恐惧与不甘中，爆发出了疯狂而歹毒的最后一搏。
他们像被捣毁了巢穴的毒蜂，不再有统一的战略，不再顾及长远的布局，只剩下最原始、最歇斯底里的破坏欲——即便自身注定毁灭，也要在文明的肌体上，咬下最深、最毒的一口。
龙渊与苏雨晴所感知到的南洋各地顽强新生的景象，在某些区域，正遭受着这些“毒蜂”临死前的疯狂叮咬。
诡计之一：文化毒饵
在槟城，一座刚刚恢复授课的deste华文学堂内，孩子们正跟着先生朗读：“人之初，性本善……”这时，几个面带和善笑容、提着精美点心篮的“商人”走了进来，声称感佩于华侨坚守文化的决心，特来捐赠一批“从故土辗转运来”的珍贵启蒙读物。
书籍装帧精美，纸张泛着古意，内容赫然是《三字经》、《百家姓》，看似毫无问题。然而，当学堂里一位曾参与过“星辰”网络、对能量波动较为敏感的老先生触摸到这些书籍时，却感到一股隐晦的、令人心智迟滞的冰冷寒意。
“是‘惰化符文’！”老先生惊骇道，“他们将诅咒烙印在文字笔画之间！长期诵读，虽不会致命，却会让人思维僵化，失去创造力与批判精神，变成只会死记硬背的傀儡！”
这是烛龙文化灭绝计划的阴毒延续，他们不再试图直接摧毁，而是妄图从根子上“阉割”文明的活力。
诡计之二：挑拨离间
在暹罗南部一个华人与当地土着混居的村庄，刚刚从战火中缓和下来的邻里关系，突然变得紧张。先是几户华人家中饲养的家畜莫名死亡，现场留下带有土着图腾符号的物件；紧接着，几户土着居民的田地被人恶意践踏，附近发现了华人常用的烟斗。
冲突一触即发。幸而村中一位曾受惠于龙渊等人、见识过烛龙手段的华人族长与一位明事理的土着头人保持了冷静。他们联手调查，最终在一个夜晚，抓获了几个正欲再次制造事端的、伪装成对方族人的烛龙余孽。
“他们想让我们自相残杀！用我们的手，毁掉战后好不容易重建的信任！”老族长痛心疾首。烛龙试图利用种族、文化的差异，点燃仇恨的火焰，让和平的萌芽扼杀在猜忌之中。
诡计之三：伪旗行动
一伙穿着破烂、却装备精良的“土匪”，突然袭击了位于马来半岛中部的一个小型日军后勤仓库。他们行动迅速，作风彪悍，临走时，却“无意间”掉落了一面绣着“星辰”标志的残破旗帜，以及几件带有136部队特征的物品。
日军驻军指挥官勃然大怒，认定这是抵抗组织的挑衅，立刻加强了对周边华侨聚居区的封锁与搜查，数名无辜的华侨商人被捕，形势骤然紧张。
这是烛龙余孽的“伪旗行动”，冒充抵抗组织袭击日军，意图借刀杀人，利用日军的力量来清洗他们恨之入骨的“星辰”势力与华侨精英。
诡计之四：资源诅咒
在苏门答腊的一片偏远的华侨垦殖区，村民们意外地发现了一处浅层、易于开采的优质橡胶林。这本该是天降之喜，然而，发现橡胶林的消息不知被谁刻意泄露，并且夸大其词，描绘成一座巨大的、蕴含无数财富的“金山”。