一战、弟弟霍斯阵亡时，他与赵杏内心久久不能消弭的悲痛；对卡尔在战舰上生死未卜的担忧；
这一切，都让他在家庭教育中，始终对自己的儿子、未来参战做了防范。
如果国家和集体的意志不能违抗，那也要让儿子们，与其他的士兵，在战争中的残暴行为不一样。
他看着二三十岁的三个儿子，和赵仁赵慈，说道。
“德意志民族的历史和辉煌，当然要振兴。我们身为国民，增强国力、在经济封锁和军事发展中突围，是必做之事。
元·首声称要通过战争扩张、振兴经济，带来往日的荣光。
但是各位要记住，艾徳勒克家的人，即使上了战场，也不能做屠夫!
我们家族的荣誉，早就不需要靠屠杀、虐待其他民族和国家的人，来实现了。
身为军人，在战场上两军对垒时，可以尽情厮杀、为国拼搏。
但是，一旦手握武器，对手无寸铁的平民、要有怜悯之心。因为，我们所有人，都是上帝的子民。”
上帝?如今上帝在哪里？
N·c控制了教会，连教士都已经认同，对犹太人的歧视压迫和非人性对待。
天主教穿黑袍的神父们，会和希·tL一起敬礼。当虐待犹太人时，教士们会微笑。
克劳夫想起青年团灌输的那些思想，那些对希·tL极度崇拜和狂热的男女青年。
身在其中，哪怕态度稍微冷静了一些，都会遭到同伴质疑和不满。
他只能像他们一样，去拥戴、做手势、喊口号、同时表情激奋。
他甚至不能说一句同情犹太人的话，也从来都不能提到，自己家里有一位来自远东的杏妈妈。
此时，他有些沮丧和无奈。
“父亲。很多事情，也许我们是无能为力的。”
哈德里知道他说的是什么。他指指马丁和赵仁，指指那仅有的几张，日军屠杀甚至是残杀平民的照片，他语气严肃地说。
“你们都读过历史。
一百年前，普鲁士军队占领城邦之后，弗里德里希大王命令贵族军官马尔维兹洗劫全城，以此报复。
但马尔维兹认为，这样的杀戮劫掠不符合贵族的荣誉，拒绝执行命令并辞去军职，最后债台高筑而死。
他的座右铭便是:\"如果服从，会陷我于不义，我宁愿选择失去宠信\"。
“看看你们的哥哥，在南京是怎么做的。
艾徳勒克不做屠夫，但是，一定要学会做狼。
你得先去掌权。公平，才能从你手上诞生。
我们要像狼一样合群，去遵守狼群的生存法则；具备狼的阴险狡诈、诡计多端；
我们要身在狼群之中，真心与狼为伍；但每一只狼，也可以独行、独自捕猎。我们也要保持自己的特立独行、顶天立地。
如果不入地狱，如何能在地狱中救人?
你们有一天都会在战场上，要记住:艾徳勒克家族的荣耀，早已不是军功。”
哈德里经过快四十年的奋斗，在挫折、破产的边缘又再崛起，从这个国家现在野兽肆虐般的丛林法则中，去妥协、奋斗、钻营、求全。
他尽力去争取经济和政治上的权力和话语权，就是为了有一天，他的儿子们有别的出路，不再以战场上的掠夺和杀戮为荣。
在“全民狂热”的声浪里，总有人醒着，只是他们的声音却被淹没了。
哈德里的脑海里泛起许多年前的一句话，这时说了出来。
“真正的勇士，从不恃强凌弱。他们征服人心，靠的不是武力，而是慈悲，与爱。”
“克劳夫、罗切尔，我们家族未来的辉煌，在商业和金融。我已经为你们做了布局。
在战场上，你们任何时候都要记住。
军人，要有血性，和忠诚。可以杀敌，但有不做之事。
不能奸淫妇女，不能残害平民，不能虐待俘虏。
要遵守一个军人最基本的职业道德，和做人的行事准则。