竹楼内，敛息阵的光晕微弱地波动着，将黄一梦的气息与外界隔绝。她并未因暂时的安全而松懈，脑海中飞速梳理着已知的线索。
阴蠡，筑基散修，目标明确：祭坛石柱与她本人。
其对石柱的兴趣似乎源于所谓“上古巫祭之道”，那对自己呢？是因为解蛊之事，还是…他察觉到了什么更深层次的东西？
比如安魂定魄灯？虽然此灯已被精心遮掩，但筑基修士的灵觉不容小觑。
硬拼绝无胜算，唯有智取，或…伺机远遁。
她的目光再次投向窗外，那几个原本偷偷张望的孩童已被闻讯赶来的妇人紧张地拉走，躲回了自家的吊脚楼。
但其中一个小女孩挣扎间，嘴里似乎无意识地哼唱着一段不成调的、发音古怪的歌谣，依稀能听到几个重复的音节“…黑水潺潺…蛇眠眠…石眼开…”
黄一梦心中微微一动。孩童的歌谣，往往是古老传说或部落历史最原始、最不经雕琢的传承方式。
【向寨中孩童打听古老歌谣或传说】→〖中中签〗：平，或有所得，然信息零碎，需自行甄别。】
【直接询问乌蟒或族老】→〖中下签〗：小凶，易引阴蠡警觉，且族老所知可能已被刻意修饰。】
显然，从孩童处入手更为隐蔽安全。
她略作思索，从储物袋中取出几枚之前在寨中用丹药换来的、南疆特有的甜浆果。这种果子对孩童有着极大的吸引力。
稍作等待，估摸着祭坛那边的阴蠡一时半会儿不会结束探查，她悄然撤去敛息阵，气息恢复如常，然后拿着浆果走出竹楼。
她并未直接寻找刚才那几个孩子，而是看似随意地走向寨子边缘几个正在玩泥巴的稍大些的孩童。
“喂，小家伙们。”黄一梦脸上露出一个温和的笑容，晃了晃手中红艳艳、散发着诱人甜香的浆果，“谁能告诉我，寨子里有没有什么好听的、古老的歌谣？就像…嗯…关于那条大石蛇的？”她指了指祭坛方向。
孩子们立刻被浆果吸引，眼睛发亮地围了过来，但又有些怯生生地看着她。对于这位神秘的“墨大人”，他们既好奇又带着一丝敬畏。
一个胆子稍大的男孩咽了口口水，抢先道：“我知道！我知道‘黑水歌’！阿婆小时候唱过！”他磕磕绊绊地哼唱起来，调子古怪，词句含糊，确实有“黑水”、“蛇眠”、“石眼”等词，但断断续续，不成体系。
另一个扎着羊角辫的小女孩急着补充：“不对不对！是‘蛇神醒了找眼睛，眼睛藏在星星里’！”她唱的又是另一个片段。
孩子们七嘴八舌，争先恐后地献宝，说出的歌谣片段大多零碎、矛盾，甚至有些光怪陆离，显然经过无数代口耳相传，早已失了真意。
黄一梦耐心听着，将一个个碎片记在心里，同时将浆果分给他们。直到一个一直蹲在旁边安静玩泥巴、年纪最小的男孩，接过浆果后，小声嘟囔了一句：“…石眼开，水倒流，蛇神爷爷眨眨眼…”
水倒流？眨眨眼？
黄一梦心中猛地一跳！这似乎与之前听到的片段都能隐约对应上！她蹲下身，柔声问道：“小弟弟，你唱的这个真好听，是谁教你的呀？”
小男孩怯生生地看了她一眼，小声道：“是…是木葛太公…他睡着了的时候…老是哼哼…”
木葛太公？正是那位嗅觉超群的老猎人！
黄一梦又分给他一枚浆果，夸奖了几句，然后起身，心中已有计较。
孩子们提供的碎片信息，结合木葛太公的梦呓，那古老歌谣的核心，似乎指向了“石眼”、“水倒流”以及“蛇神眨眼”这几个关键意象。
石眼…莫非指的是石柱上那盘绕的蛇头所凝视的某个特定方向？或者石柱上某个特殊的刻痕？
水倒流…黑水泽的水流向固定，如何倒流？蛇神眨眼…是某种光影变化的效果？还是特指某个时辰？
她下意识地将目光投向祭坛方向。此刻，阴蠡仍在那石柱旁摸索，眉头紧锁，似乎进展不大。
【尝试解读歌谣，寻找石柱隐秘】→〖中下签〗：小凶，极易暴露，若解读错误，徒劳无功。】
【暂不行动，静观其变】→〖中中签〗：平，安全，然可能错失良机。】
黄一梦压下立刻去验证的冲动。阴蠡就在那里，现在过去无异于自投罗网。她需要另一个时机。