芭pā，通“葩”。花。《大戴礼记·夏小正》：“拂桐芭。”（拂：拂拭。）
我们来深入解析《大戴礼记·夏小正》中“拂桐芭”这一记载。这句简洁的文本背后，蕴含着一部古老的历法，以及华夏先民与自然同频共振的智慧。
故事原文、注释及翻译
·原文：
三月：参则伏。摄桑。委杨。?羊。?则鸣。颁冰。采识。妾子始蚕。执养宫事。祈麦实。拂桐芭。
＞（节选自《夏小正·三月》）
·关键注释：
·拂：轻轻擦拭、拂拭。在这里引申为触碰、轻抚，形象地描述了梧桐花蕾初绽、仿佛被春风拂开的动态。
·桐：指梧桐树。
·芭：这是一个通假字，同“葩”，意为花、花蕾。因此“桐芭”即“桐葩”，就是梧桐树的花。这与唐诗中“芭叶”指芭蕉叶不同，需注意区分。
·白话翻译：
到了三月：参星在黄昏后隐没不见。整理桑树。杨柳茂盛地垂下枝条。喂养羊群。麋鹿开始鸣叫。官府分发冰块。采摘草药。妇女和孩子们开始养蚕。专心从事蚕室的工作。祈祷麦子能结出饱满的颗粒。这时候，梧桐树也开始绽放它的花朵。
着作介绍
《大戴礼记》与《夏小正》
·《大戴礼记》：又称《大戴礼》，是西汉礼学家戴德编选的一部儒家经典汇编。它和其侄戴圣编选的《小戴礼记》（即今通行的《礼记》）齐名，但后来《小戴礼记》影响更大，《大戴礼记》则一度散佚不全。
·《夏小正》：是我国现存最古老的一部月令式历书，被认为是夏代历法的遗存，因此冠以“夏”名。它由戴德收录进《大戴礼记》中，得以流传至今。其内容极其古朴简洁，按一年十二个月份，记载了每个月的星象、物候、气象以及相应的农事、政事活动。
内容介绍
《夏小正》的核心内容是构建了一个“天文-物候-农事”三位一体的生活指南。
1.星象坐标：通过观察黄昏和清晨时特定星辰（如参星、北斗等）的位置变化，来确定月份，如同在天空中树立了一个个时间坐标。
2.物候信号：记录自然界中动植物的周期性现象，作为更具体、更贴近地面的“活日历”。例如：
·正月：启蛰（冬眠动物苏醒）、雁北飞、田鼠出
·二月：剥蝉（剥鳝鱼皮，用于祭祀）、昆蚩（小虫开始活动）
3.生产活动：根据星象和物候的指示，安排相应的农业生产和国家治理。
·农业：摄桑（整理桑树）、祈麦实（祈祷麦收）、种黍