有一次，青林问欧几里得：“如果第五条公设不成立，会怎么样？比如，两条直线被第三条直线所截，同侧内角之和小于两个直角，但这两条直线无限延长后却不相交。”
欧几里得愣了一下，随即陷入了沉思。他拿起芦苇笔，在羊皮纸上反复作图，尝试着推导这种假设下的几何定理。然而，无论他怎么努力，都无法得出自洽的结论。
“你的想法很有趣。”欧几里得放下笔，语气中带着一丝赞叹，“但根据目前的观察，第五条公设是成立的。比如，我们站在平地上，看到的地平线是直的，两条平行的铁轨延伸到远方，也不会相交。或许在某个我们无法想象的世界里，第五条公设不成立，但在我们所处的这个世界里，它是真理。”
青林没有再继续追问。他知道，欧几里得的时代还无法理解非欧几何的概念，直到两千多年后，罗巴切夫斯基、黎曼等数学家才突破了平行公设的限制，建立了全新的几何体系。但他依然为欧几里得的开放态度所感动——面对一个颠覆传统的想法，他没有直接否定，而是尝试着去理解和推导，这种对知识的敬畏与探索精神，正是科学家最宝贵的品质。
在与欧几里得相处的日子里，青林还发现了一个有趣的现象：亚历山大图书馆里不仅有数学着作，还有大量的物理学、天文学、地理学文献。欧几里得经常和其他学者一起讨论问题，有时会为了一个定理的证明争论到深夜，有时又会为了一个新的发现欢呼雀跃。
有一天，天文学家阿利斯塔克来到书房，兴奋地对欧几里得说：“我通过观测发现，太阳比地球大得多，而且地球可能在围绕太阳转动！”
欧几里得听后，没有立刻表态，而是拿出圆规和直尺，根据阿利斯塔克提供的数据进行计算。他一边计算一边说：“你的想法很有挑战性，但需要更多的观测数据来证明。数学可以帮助我们验证观点，但不能替代实际的观测。”
青林站在一旁，心中充满了感慨。在那个没有望远镜、没有计算机的时代，古希腊学者们凭借着简陋的工具和严谨的思维，竟然能提出如此先进的观点，实在令人敬佩。而欧几里得所强调的“数学与观测相结合”的思想，正是现代科学研究的核心方法。
随着时间的推移，青林越来越喜欢这个时代。他喜欢亚历山大图书馆里浓厚的学术氛围，喜欢欧几里得温和而严谨的性格，喜欢古希腊人对知识的热爱与追求。但他也清楚地知道，自己不属于这个时代，他终究要回到自己的世界。
一天晚上，青林和欧几里得坐在书房里，看着窗外的星空。欧几里得指着天上的星星说：“你看那些星星，它们的位置似乎是固定的，但实际上它们一直在运动。就像数学定理一样，看似永恒不变，但随着我们对世界的认识不断深入，或许会发现新的规律。”
青林看着欧几里得的侧脸，突然觉得鼻子一酸。他知道，自己即将离开，或许再也没有机会见到这位伟大的数学家了。他轻声说：“欧几里得先生，谢谢您这些天的教导。您的着作和思想，将会影响后世几千年的人。”
欧几里得愣了一下，随即笑了笑：“我只是在做自己喜欢的事情。如果我的着作能对后人有所帮助，那便是我最大的幸运。”
就在这时，青林的耳边突然响起一阵熟悉的耳鸣，眼前的景象开始扭曲。他看到欧几里得的身影逐渐模糊，亚历山大图书馆的墙壁开始崩塌，星空变成了实验室里的蓝光。他想对欧几里得说些什么，但喉咙却发不出任何声音。
当青林再次睁开眼时，他发现自己正躺在实验室的地板上，身边散落着几本数学书，其中一本正是《几何原本》。阳光透过窗户洒进来，落在书页上，正好翻开到“五条公设”那一页。
青林猛地坐起来，摸了摸自己的身体，还是穿着那件白色的防护服，袖口的蓝色试剂痕迹依然清晰。他拿起《几何原本》，看着上面熟悉的定理和推导过程，眼泪突然掉了下来。
刚才的一切，难道只是一场梦？
青林打开文档开始记录自己在古希腊的经历。他详细描述了亚历山大图书馆的景象，描述了欧几里得的模样，描述了那些尚未完成的羊皮纸手稿。
他知道，这些记录或许在别人看来只是荒诞的幻想，但对他来说，却是一段真实而珍贵的回忆。
在整理记录的过程中，青林突然意识到，欧几里得留给后世的，不仅仅是《几何原本》里的定理和公设，更是一种思维方式——一种用严谨的逻辑探索世界、用理性的光芒照亮未知的思维方式。
这种思维方式，跨越了时空的限制，成为了人类文明最宝贵的财富。
青林打开了一个数学建模软件，开始尝试用现代数学方法验证欧几里得的定理。
当屏幕上显示出“三角形内角和等于180度”的验证结果时，他忍不住笑了。他知道，自己虽然回到了现代，但欧几里得的“数学之光”，将会永远照亮他的人生道路。
而在遥远的古希腊，欧几里得依然在亚历山大图书馆里忙碌着。
他不知道，自己的着作将会成为欧洲数学教育的经典教材，千年不衰；他也不知道，一个来自未来的访客，曾见证过他的智慧与坚持。
他只是握着芦苇笔，在羊皮纸上认真地书写着，用线条和符号，构建着一个永恒的数学王国。