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第146章 他说希望他做自己(1 / 2)

短暂的死寂后,观察室内爆发出截然不同的反应。

“噗哈哈哈哈哈哈!!”

阿哈的面具再次爆发出震耳欲聋的狂笑,在虚空中疯狂打滚,“请神请到鬼王!哈哈哈哈!还是被当成小娃娃的鬼王!一脚定乾坤!拎鬼如拎鸡!崽崽!干得漂亮!这乐子!这反差!阿哈爱死了!哈哈哈哈哈!”

“道士小子,傻了吧!没想到吧!你们祖师爷没空,忙着打工呢!派了个更狠的!哈哈哈!”

笑声中充满了恶作剧得逞般的快意。

黑塔无语。

砂金带着玩味的笑意,他拍着手:“精彩!太精彩了!我的鬼王朋友,你这出场方式……比星际和平公司的年度戏剧还抓马!”

“请神请到鬼王,还顺手帮人把业务目标KpI完成了。”

“那小道士的表情,啧啧,我能笑一年!不过……”

他看向屏幕里被拎走的恶鬼,“这业务能力,是真没得说。”

“一脚搞定,干净利落。看来鬼界的治安司没白培训您啊,陛下?”

调侃中带着一丝真心实意的赞叹。

希佩的右脸缓缓开口:“阳间之祈,幽冥之王……跨越生死的奇妙响应。”

“那道士的呼唤虽未达其愿,却引动了更深层的秩序之弦。”

“回应,非以神威压服,而是以规则为尺,直指本源。”

“有趣,甚是有趣。”

言下之意就是请祖师爷请到鬼的祖师爷了。

所有人的目光,有意无意地,都转向了一直沉默的拉帝奥。

拉帝奥依旧抱着双臂,目光紧紧盯着屏幕上小道士那张世界观崩塌的脸,又缓缓移向维生舱中沉睡的墨徊。

他的脸上没有了之前那种激烈的批判和愤怒,取而代之的是一种深沉的、近乎无力的……茫然和复杂。

他张了张嘴,似乎想说什么。

想批判阿哈和星神们对墨徊存在的玩弄?

想质疑这“请神”背后蕴含的危险性?

想指出墨徊被当成“神胎”可能引发的更大麻烦?

但最终,所有的话语都堵在了喉咙里。

批判什么?

批判一个被强行推上鬼王之位、却将混乱幽冥治理得井井有条、万鬼归心的少年?

批判一个被凡人误当神灵请下、非但没有作威作福反而顺手帮人解决了大麻烦的“鬼王”?

批判他那份匪夷所思的、仿佛天生就该统御规则的能力?

拉帝奥看着墨徊在鬼界搞基建、发行货币、建立新秩序的画面,又看着他刚才在阳间那举重若轻、一脚定鬼的“神迹”。

他引以为傲的理性、逻辑和道德标尺,在这个名叫墨徊的存在面前,似乎完全失去了丈量的能力。

这个存在,本身就是对常理最大的颠覆。

他的善行是真实的,他的功绩是卓着的,他的力量是可怕的,他的根源是悲剧的,他的未来是……完全不可预测的。

拉帝奥最终只是极其缓慢、极其沉重地摇了摇头,发出一声几乎微不可闻的叹息。

那叹息里,有未消的忧虑,有深深的困惑,但更多的,是一种面对超越理解范畴之物的……无言以对。

他揉了揉眉心,仿佛这样能缓解那认知过载带来的眩晕感。

他还能怎么评价?

他……不知道了。

维生舱中,沉睡的墨徊本体,那条细长的黑色尾巴,在拉帝奥那声叹息落下的瞬间,极其轻微地、近乎温柔地,卷曲了一下尾尖的三角形。

仿佛在睡梦中,也感知到了那位严肃医生心中那份沉重的、无处安放的困惑。

墨徊意外“被请神”,一脚定乾坤,拎走恶鬼的荒诞一幕——如同投入平静湖面的巨石,在观测室内激起了更深层次的波澜。

那判官惊恐喊出的“神胎”二字,以及黑塔随后兴奋的尖叫,像一把钥匙,开启了众人对这个特殊存在本质的又一层探究。

短暂的喧嚣过后,话题的核心自然聚焦到了那惊鸿一瞥的“神胎”上。

“神胎?”

砂金首先打破沉默,他摩挲着下巴,眼眸闪烁着玩味的光芒,看向黑塔和博识尊的方向。

“黑塔女士,博识尊上,这听起来像是你们专业领域的术语?难道我们的小朋友,除了是鬼王、基建狂魔、抽象艺术家之外,还兼职预备役神明?”

“这简历是不是过于豪华了点?”

他的调侃下藏着认真的探究。

“神胎,只是一个初步的、基于现象的假说性描述!”

黑塔眼睛里光芒四射,语速飞快,“它并非指传统意义上由信仰孕育的神明胚胎。而是指他的存在本质,具备了某些极其罕见的、趋向于规则性存在的特征!”

“虽然我和阮·梅偶尔会谈及这些,对于星神的好奇我两倒是一致……“

“毕竟有些星神的诞生就是很莫名其妙,咳,扯远了。”

她调出刚才捕捉到的数据流,指着那些复杂的波形:“看,请神术,本质是特定仪式与特定信仰对象建立的能量与信息通道。”

“和有些星球上召唤令使护体一样……”

“但墨徊!他并非任何已知信仰体系的正神。”

“他的响应,是基于其自身独特的位格——鬼王权柄所蕴含的幽冥法则核心。”

“当那道士的请神仪式发出请求规则力量介入的泛化信号时,他身上的规则亲和性和高维位格产生了超逻辑的共鸣!”

“就像……就像一块巨大的磁石,无意识地把附近的铁屑吸了过去!”

博识尊的机械结构发出沉稳的嗡鸣,红光扫过数据流:“黑塔的比喻接近本质。神胎,在此语境下,更准确的定义应为:具备高度规则亲和性、可被动或主动响应特定高维规则诉求、其存在本身已初步具备规则节点雏形的生命形态。”

“其核心特征有三:

一、规则亲和:对特定领域规则的感知、理解、调用效率远超常规范畴,近乎本能。

二、位格响应:其拥有的高维身份\/权柄,使其存在本身成为对应规则体系的锚点,可被动吸引或响应针对该体系的诉求。

三、雏形节点:其灵魂或意识结构,在特定规则力量的长期浸染与自身特质的共同作用下,开始呈现出承载、流转、甚至微调局部规则的能力雏形。”

“通俗点说,”黑塔兴奋地补充,“他不靠香火信仰,他本身就是规则在某种程度上的代言人或者活体接口!”