起于癸卯年（公元223年），止于乙巳年（公元225年），共五年。
魏文帝黄初四年（癸卯，公元223年）
春季，正月：魏国大将曹真派遣张合击败吴国军队，夺取并占据了江陵城外的江心洲。
二月：蜀汉丞相诸葛亮抵达永安（白帝城）。
魏将曹仁率领数万步骑兵进攻濡须口。他先放出风声说要向东攻打羡溪，吴将朱桓于是分兵赶赴羡溪。等朱桓的兵一走，曹仁立即率主力直扑濡须。朱桓得知消息，急忙派人追回派往羡溪的军队，但援兵还没回来，曹仁的大军已经突然杀到。当时朱桓身边及部下士兵仅有五千人，将领们都十分恐惧。朱桓鼓励他们说：“两军交战，胜负关键在将领的指挥，不在兵力的多少。诸位认为曹仁用兵打仗的本领，能和我朱桓相比吗？兵法上所说的‘进攻方需要两倍于防守方的兵力’，是指双方都在平原，没有城池可守，而且双方士兵的勇气和怯懦程度相当的情况。如今曹仁既算不上智勇双全，他的士兵又很胆怯，再加上千里跋涉而来，人马疲惫困顿。我和诸位共同据守这座高大的城池，南临长江，北靠山陵，以逸待劳，以主制客，这是百战百胜的形势！即使曹丕亲自来，也没什么好担心的，何况是曹仁这些人呢！”于是朱桓偃旗息鼓，对外示弱以引诱曹仁。
曹仁派他的儿子曹泰直接进攻濡须城，又派将军常雕、王双等人乘油布覆盖的快艇（油船）偷袭江心洲。江心洲是朱桓部队官兵家眷所在的地方。魏国谋士蒋济劝谏说：“敌军占据西岸，把战船排列在长江上游，而我军却要深入江心洲作战，这简直是自己踏入地狱，是走向灭亡的死路啊！”曹仁不听，自己率一万人留守橐皋（tuogāo），作为曹泰等人的后援。
朱桓派其他将领攻击常雕等人，自己亲自抵御曹泰。曹泰战败，烧毁营寨撤退。朱桓乘胜斩杀了常雕，生擒王双，在战场上杀死和淹死的魏军有一千多人。
先前，吕蒙病重时，吴王孙权问他：“万一您一病不起，谁能接替您？”吕蒙回答说：“朱然胆略过人，做事严谨，我认为他可以胜任。”朱然是九真太守朱治姐姐的儿子，本姓施，朱治收为养子，当时任昭武将军。吕蒙去世后，孙权授予朱然符节，镇守江陵。
等到曹真等人包围江陵，击败吴将孙盛，孙权派诸葛瑾等率兵前去解围，又被魏将夏侯尚击退。江陵内外交通断绝，守城士兵很多患上浮肿病，能作战的只剩下五千人。曹真等人堆起土山，挖掘地道，在靠近城墙的地方立起楼台（楼橹），弓箭像雨点般射向城中，守军将士都大惊失色；只有朱然泰然自若，毫无惧意，他不断激励官兵，寻找魏军的破绽，出击攻破了魏军两座营寨。魏军包围江陵长达六个月，江陵县令姚泰负责防守北门，看到城外敌军强大，城内兵少，粮食又快吃光，担心守不住，图谋作内应，被朱然发觉后处死。
当时长江水浅河窄，夏侯尚打算乘船率步骑兵进入江心洲驻扎，架设浮桥，方便南北往来。许多参与讨论的魏国官员都认为江陵城一定能攻克。大臣董昭上疏反对说：“武皇帝（曹操）智勇过人，用兵时仍对敌人十分警惕，不敢像现在这样轻敌冒进。军队本性喜欢进攻厌恶撤退，这是常理。即使在平坦无险的地方，行军都很艰难，即使要深入敌境，退路也一定要通畅，军队的进退不可能完全随心所欲。如今大军驻扎在江心洲，是深入险境；靠浮桥渡江，非常危险；只有一条道路通行，极其狭窄。这三条，都是兵家大忌，而我们却在实行。敌人频繁攻击浮桥，万一稍有闪失，江心洲上的精锐部队就不属于魏国了，反而会变成吴国的战利品。我私下里为此忧虑，寝食难安，而参与决策的人却悠然自得不以为忧，岂不糊涂！况且江水正在上涨，一旦暴涨，我们如何防御！就算不能打败敌人，也应该保全自己，怎么能踏上如此险途而毫不畏惧呢！希望陛下明察。”魏文帝曹丕立即下诏命令夏侯尚等人迅速撤出。吴军从东西两头同时向前进逼，魏军只能挤在一条路上撤退，一时无法快速通过，勉强才撤回北岸。吴将潘璋已经造好芦苇筏子，准备用来烧毁浮桥，恰好夏侯尚退兵才作罢。十天后，江水果然暴涨，曹丕对董昭说：“你的论断，多么精准啊！”此时又赶上瘟疫大规模流行，曹丕下令召回所有军队。
三月，丙申（初八）：魏文帝曹丕返回洛阳。
当初，曹丕曾问谋士贾诩：“我想讨伐不服从命令的割据势力，以统一天下，吴、蜀两国，先打哪一个好？”贾诩回答说：“致力于攻取敌国的人，先要重视军事谋略；致力于建立根本大业的人，则崇尚道德教化。陛下顺应天命接受禅让，统治天下，如果能够用文德安抚他们，等待他们内部发生变化，那么平定他们就不难了。吴、蜀虽然是小国，但依山傍水，地势险要。刘备有雄才大略，诸葛亮善于治理国家；孙权懂得虚实变化，陆逊通晓军事形势。他们占据险要，扼守要地，泛舟江湖，都很难一下子谋取。用兵之道，在于先有取胜的把握然后再开战，要估量敌人、研究将领，所以行动才不会失算。我私下估量，我们群臣中，没有人是刘备、孙权的对手。即使陛下以天威亲临，也未必有万无一失的把握。从前虞舜用盾牌和斧头跳舞（象征文德教化）就使有苗部落归服，我认为当今应该先文后武（先致力于内政和德化）。”曹丕没有采纳，结果出兵未能成功。
丁未（十九日）：陈忠侯曹仁去世。
当初，蜀汉官员黄元不被诸葛亮信任。听说汉主刘备病重，害怕以后遭祸，于是率领全郡反叛，火烧临邛城。当时诸葛亮正东行去探望刘备病情，成都兵力空虚，黄元更加肆无忌惮。益州治中从事杨洪报告太子刘禅，请求派将军陈曶（hu）、郑绰讨伐黄元。朝中许多人议论认为，黄元如果不能包围成都，就会占据越巂郡，进而控制南中地区。杨洪说：“黄元一向性情凶暴，不得人心，没有恩德信义，他哪有能力做到那样！他不过是顺沔水（岷江）东下，希望主上（刘备）平安无事，他就自缚投降请罪免死；如果主上病情恶化，他就投奔吴国求活命。只要命令陈曶、郑绰在南安峡口拦截，就一定能抓住他。”黄元兵败后，果然顺长江东下，被陈曶、郑绰生擒斩首。
汉主刘备病危，命令丞相诸葛亮辅佐太子刘禅，任命尚书令李严作为副手。刘备对诸葛亮说：“你的才能胜过曹丕十倍，必定能安定国家，最终完成统一大业。如果嗣子（刘禅）可以辅佐，你就辅佐他；如果他不成才，你可以取而代之。”诸葛亮流泪说：“臣怎敢不竭尽全力，贡献忠贞的节操，至死不渝！”刘备又下诏告诫太子刘禅说：“人活到五十岁死去就不算夭折了，我已经六十多岁，还有什么遗憾？只是放心不下你们兄弟罢了。努力啊，努力啊！不要因为坏事很小就去做，也不要因为善事很小而不做！只有贤能和品德，才能使人信服。你父亲我德行浅薄，不值得你效仿。你与丞相共事，要像对待父亲一样对待他。”
夏季，四月，癸巳（初六）：汉主刘备在永安宫去世，谥号为昭烈皇帝。丞相诸葛亮护送灵柩回到成都，任命李严为中都护，留下镇守永安。
五月，太子刘禅（阿斗）即位，时年十七岁。尊奉皇后（吴皇后）为皇太后，大赦天下，改年号为建兴。封丞相诸葛亮为武乡侯，兼任益州牧。国家政事无论大小，都由诸葛亮决定。诸葛亮于是精简官职，修订法制，发布文告给群臣说：“参与处理政务（参署），是为了集中众人的智慧，广泛听取有益的意见。如果为了避免小小的嫌疑，难以提出不同意见反复讨论，国家大事就会缺失遗漏。经过反复讨论而得到恰当的结论，就像丢掉破草鞋而获得珍珠美玉一样。然而人心苦于不能完全做到这一点，只有徐元直（徐庶）遇到这种情况不迷惑。还有董幼宰（董和）参与处理政务七年，事情有不妥之处，甚至反复十次来报告说明。如果大家能学到徐元直十分之一的精神，董幼宰的勤勉恳切，忠于国家，那么我就可以少犯些过错了。”他又说：“从前我和崔州平初交时，常常听到他指出我的得失；后来结交徐元直，屡次受到他的启发和教诲；先前与董幼宰共事，他总是知无不言；后来与胡伟度（胡济）共事，他多次劝阻我。虽然我天性愚昧鄙陋，不能完全采纳他们的意见，但我始终与这四位相处融洽，这也足以表明我对直言是不猜疑的。”胡伟度就是诸葛亮的主簿、义阳人胡济。诸葛亮曾经亲自校阅公文，主簿杨颙径直入内劝谏说：“治理国家有一定的体制，上下级的工作不能互相侵犯。请允许我为您用治家来打个比方：现在有一个人，让奴仆负责耕种，婢女负责做饭，公鸡负责报晓，狗负责防盗，牛负责负重载物，马负责长途跋涉。这样，家中事务没有荒废，各种需求都能满足，主人就可以从容安卧，饮食无忧了。如果有一天，主人突然想亲自包揽所有活计，不再分派任务，耗费体力，忙于琐碎事务，结果弄得疲惫不堪，精神困顿，最终一事无成。难道是他的智慧不如奴婢鸡狗吗？不是，是他忘记了作为一家之主的职责啊。所以古人说‘坐着讨论治国之道的是王公；执行命令、亲身去干的是士大夫。’因此西汉丞相丙吉不过问路上横躺的死尸，却担忧耕牛因热而喘；丞相陈平不肯了解国家钱粮的具体数目，说‘自有主管的官员负责’，他们才是真正懂得各司其职的道理啊！如今您治理国家，却亲自校阅公文，整天汗流浃背，不是太劳累了吗？”诸葛亮向他道谢。等到杨颙去世，诸葛亮哭泣了三天。
六月，甲戌（十七日）：任城威王曹彰去世。
甲申（二十七日）：魏寿肃侯贾诩去世。
发生大水灾。
吴将贺齐袭击蕲春，俘虏了太守晋宗，将其带回吴国。
当初，益州郡豪强首领雍闿杀死太守正昂，通过士燮向吴国请求归附，又把继任的太守、成都人张裔抓起来送给吴国，吴国任命雍闿为永昌太守。永昌郡功曹吕凯、府丞王伉率领官吏和士兵封锁边界，坚守城池，雍闿无法进入永昌，就派同郡人孟获诱惑煽动各地的夷族纷纷叛乱响应。牂柯郡太守朱褒、越巂郡夷族首领高定都起兵叛乱响应雍闿。诸葛亮因为刚刚遭遇国丧（刘备去世），对叛乱都采取安抚政策而没有讨伐，专心发展农业，种植谷物，关闭边境，让百姓休养生息，等到百姓生活安定、粮食充足以后，才使用民力。
秋季，八月，丁卯（十一日）：魏国任命廷尉钟繇为太尉，治书执法高柔代理廷尉。当时三公（太尉、司徒、司空）没什么实权，也很少参与朝政。高柔上疏说：“三公大臣是国家的栋梁，为百姓所瞩目，现在却让他们担任三公的高位，却不让他们参与政事，他们就只好各自休息养老，很少提出建议，这实在不是朝廷尊崇和使用大臣的本意，也不是大臣进献可行建议、废除错误做法（献可替否）的职责。古时候处理刑政疑难问题，都要在槐树、棘木之下商议（指朝廷）。从今以后，朝廷有疑难议题以及刑狱大事，应该多咨询三公的意见。三公在每月初一、十五上朝的时候，还可以特别请他们入宫，讲解讨论政事得失，尽可能了解各方面情况，或许能启发陛下的思路，有助于弘扬教化。”魏文帝曹丕赞赏并采纳了他的建议。
辛未（十五日）：魏文帝曹丕到荥阳打猎，随后向东巡视。九月，甲辰（十九日）：抵达许昌。
蜀汉尚书、义阳人邓芝对诸葛亮说：“如今皇上（刘禅）年幼弱小，刚刚即位，应该派遣重要使臣再次向东吴申明和好之意。”诸葛亮说：“我考虑这件事很久了，只是一直没找到合适的人选，今天总算找到了。”邓芝问：“这个人是谁？”诸葛亮说：“就是您啊。”于是派遣邓芝以中郎将的身份前往吴国重修友好关系。
冬季，十月，邓芝到达吴国。当时吴王孙权还未与魏国断绝关系，正在犹豫不决，没有立即接见邓芝。邓芝于是自己上表请求接见，说：“臣下这次来，也是为了吴国的利益，而不仅仅是为了蜀汉。”孙权这才接见他，说：“我确实愿意与蜀汉和好，但恐怕蜀主年幼，国家弱小，形势紧迫，会被魏国乘机进攻，无法保全自己。”邓芝回答说：“吴、蜀两国，拥有荆、扬、梁、益四个州的土地。大王您是当世的英雄，诸葛亮也是一代豪杰。蜀国有重重险要的地势作为坚固屏障，吴国有长江天堑作为天然阻隔。把这两国的长处联合起来，互为唇齿相依的盟邦，进可以兼并天下，退可以鼎足而立，这是很自然的道理。大王现在如果向魏国称臣归附，魏国必定会要求大王入朝朝拜，还会要求太子去魏国充当人质；如果您不服从命令，他们就有了讨伐叛逆的借口，蜀国也会顺流而下，见机进攻。那样的话，江南的大好河山恐怕就不再归大王所有了。”孙权沉默了很久，说：“你说得对。”于是决定与魏国断绝关系，专门与蜀汉联合。
这一年，蜀汉后主刘禅立妃子张氏为皇后。
魏文帝黄初五年（甲辰，公元224年）
春季，三月：魏文帝曹丕从许昌返回洛阳。
自从汉献帝初平年间（190-193年）以来，学校教育废弛。夏季，四月：魏国开始设立太学，设置博士官，依照汉代制度设立《五经》考试办法。
吴王孙权派遣辅义中郎将、吴郡人张温到蜀汉进行友好访问。从此以后，吴、蜀两国使节往来不断。孙权在处理与蜀汉有关的事务时，常常让陆逊告诉诸葛亮；又专门刻了一枚印章放在陆逊那里。孙权每次给蜀汉后主刘禅或诸葛亮写信，常常先给陆逊过目，如有措辞轻重、内容是否妥当需要斟酌之处，就让陆逊修改定稿，然后用印封装好送出。
蜀汉再次派遣邓芝访问吴国。孙权对邓芝说：“如果天下太平，由我们两位君主分治天下，不也是很快乐的事吗？”邓芝回答说：“天上没有两个太阳，地上不能有两个君王。如果将来灭掉魏国之后，大王您未能深刻认识天命所归（指统一），那么两位君主各自弘扬德政，两位臣子各自竭尽忠诚，那时将擂起战鼓，战争才刚刚开始啊。”孙权大笑着说：“你的诚实坦率，竟到了这个地步吗！”
秋季，七月：魏文帝曹丕向东巡视，抵达许昌。曹丕打算大举出兵讨伐吴国，侍中辛毘（pi）劝谏说：“如今天下刚刚安定，土地广阔而人口稀少，这时却要动用民力，我看不出有什么好处。先帝（曹操）多次出动精锐部队，每次都是到了长江边就撤军回来。现在我们的军队不比过去增加，却要再次出兵，这并不容易。当今之计，不如让百姓休养生息，开垦屯田，积蓄十年力量，然后再用兵，那样就可以一举成功，无需再次兴师动众了。”曹丕说：“照你的意思，是要把敌人留给子孙后代去解决吗？”辛毘回答说：“从前周文王把商纣王留给周武王去解决，正是因为他懂得把握时机啊。”曹丕不听，留下尚书仆射司马懿镇守许昌。
八月：曹丕亲自指挥水军，乘坐龙舟，沿着蔡水、颍水进入淮河，到达寿春。
九月：抵达广陵。
吴国安东将军徐盛提出计策，用木桩围上芦苇，做成疑城和假楼，从石头城（建业）一直到江乘县，连绵相接数百里，一夜之间就建成了；又在长江上排列大量战船。当时长江水位暴涨，曹丕临江眺望，叹息说：“魏国虽然有成千上万的骑兵，在这里也毫无用武之地，看来无法图谋（吴国）了。”曹丕乘坐的龙舟遇到暴风，在江上剧烈颠簸，几乎翻沉。曹丕问群臣：“孙权会亲自来（迎战）吗？”大家都说：“陛下亲自征讨，孙权肯定恐惧，必定会调动全国兵力来应战。他又不敢把大军交给臣下指挥，肯定会亲自前来。”只有侍中刘晔说：“孙权认为陛下是要以皇帝之尊来牵制他本人，而派其他将领率轻装部队渡江作战，所以他必定会部署军队等待战局发展，不会贸然进攻或后退。”魏文帝的车驾停留了许多天，孙权始终没有来，曹丕于是下令撤军。当时，魏将曹休上表说，得到投降的吴军供词：“孙权已在濡须口。”中领军卫臻说：“孙权依仗长江天险，不敢与我军对抗，这肯定是投降者因恐惧而编造的假话！”审问投降者后，果然是吴军守将编造的。
吴国的张温年轻时因才智出众而享有盛名，顾雍认为当时无人能与他相比，诸葛亮也很看重他。张温推荐同郡人暨（ji）艳担任选部尚书（负责官吏选拔）。暨艳喜欢议论时事，弹劾百官，对三署（汉代负责选官的机构，此处可能指类似部门）官员进行复核，大多贬降他们的职位，能保住原职的不到十分之一；那些在位时贪赃卑鄙、志向节操低下的人，都被贬为低级军吏，安置在军营里。他还喜欢宣扬别人不为人知的过失，来显示他惩罚的正当。同郡人陆逊、陆逊的弟弟陆瑁以及侍御史朱据都劝他不要这样做。陆瑁写信给暨艳说：“圣人总是嘉奖善行而怜悯愚昧，忘掉别人的过失而记住功劳，以此成就美好的教化。如今王业刚刚建立，将要统一全国，这正是效法汉高祖不计瑕疵、广纳人才的时候。如果一定要让善与恶泾渭分明，推崇汝南、颍川地区那种月旦评式的品评人物风气（指严格品评人物优劣），虽然可以激励风俗，彰明教化，但恐怕难以实行。应该远学孔子的泛爱精神，近效郭泰（东汉名士）的宽容和助人，这样才有助于大道。”朱据对暨艳说：“天下尚未平定，如果只举用清廉的人，严厉斥退贪浊的人，足以起到阻止和劝勉的作用；但如果一下子贬斥太多，恐怕会留下后患。”暨艳都不听。于是怨恨之声遍布朝野，许多人争相指责暨艳和选曹郎徐彪专门任用私人感情，爱憎不公。暨艳、徐彪因此获罪自杀。张温一向与暨艳、徐彪意见相同，也被牵连罢官遣返本郡充当低级差役，后来死在家中。当初，张温正掌权得势时，馀姚人虞俊叹息道：“张惠恕（张温字）才多智少，华而不实，怨恨都集中到他身上，恐怕会有灭门之祸。我已经看到征兆了。”不久，张温果然垮台。
冬季，十月：魏文帝曹丕回到许昌。
十一月，戊申晦（三十日）：发生日食。
鲜卑首领轲比能诱杀了步度根的哥哥扶罗韩，步度根因此怨恨轲比能，双方互相攻击。步度根部众较弱，率领一万多部落民众退守太原、雁门郡。这一年，他进京朝见进贡。而轲比能的部落从此强盛起来，出击东部鲜卑大人素利。护乌丸校尉田豫乘轲比能后方空虚，从背后牵制他。轲比能派别部首领琐奴抵御田豫，被田豫击败。轲比能因此怀有二心，屡次侵扰边境，幽州、并州深受其害。
魏文帝黄初六年（乙巳，公元225年）
春季，二月：魏文帝下诏任命陈群为镇军大将军，随御驾出征，负责督察各路军队，总领随驾尚书台事务；任命司马懿为抚军大将军，留守许昌，负责处理留守尚书台的文书。
三月：曹丕前往召陵县，开通讨虏渠（运河）。乙巳（疑为日期，译文略其具体日）：返回许昌。
并州刺史梁习讨伐轲比能，大破鲜卑军。
蜀汉丞相诸葛亮率军讨伐雍闿等人。参军马谡送行数十里。诸葛亮说：“虽然我们共同谋划此事多年，今天还想请你再赠予好的计策。”马谡说：“南中地区依仗地势险要和路途遥远，叛乱不服已经很久了。即使今天攻破他们，明天还会反叛。现在您正调动全国兵力进行北伐以对付强敌（魏国），他们知道国内兵力空虚，叛乱也会更快发生。如果把他们全部杀光以除后患，既不符合仁者的情怀，也不可能在短期内办到。用兵之道，攻心为上，攻城为下；心理战为上，军事战为下。希望您能使他们心悦诚服。”诸葛亮采纳了他的建议。马谡是马良的弟弟。
辛未（疑为日期，译文略其具体日）：魏文帝曹丕率领水军再次征讨吴国。群臣进行大讨论，宫正（官名，掌宫禁）鲍勋劝谏说：“朝廷大军屡次征讨而未能取胜，是因为吴、蜀两国唇齿相依，凭借山水险阻，具有难以攻克的形势。去年龙舟在长江上遇险，被风暴阻隔在南岸，陛下身处危境，臣下们心惊胆战，那时宗庙社稷几乎倾覆，应成为后世百代的鉴戒。如今又劳师远征，每天耗费千金，国内虚耗财力，却让狡猾的敌人（吴国）轻视我们的军威，我私下认为不可行。”曹丕大怒，将鲍勋降职为治书执法。鲍勋是鲍信的儿子。
夏季，五月，戊申（初二）：曹丕抵达谯县。
吴国丞相、北海人孙劭去世。当初，吴国要设立丞相，大家都推荐张昭。吴王孙权说：“当今是多事之秋，丞相职位责任重大，这不是优待张昭的办法（暗示张昭性格刚直，恐难胜任）。”等到孙劭去世，百官再次推荐张昭。孙权说：“我哪里是舍不得给子布（张昭字）当丞相呢？担任丞相事务烦杂，而他性情刚烈，如果他的建议不被采纳，就会产生怨恨和过失，这对他不是好事。”六月：孙权任命太常顾雍为丞相、平尚书事（总领尚书台政务）。
顾雍为人沉默寡言，举止得当。孙权曾赞叹说：“顾君不轻易说话，一说话就必定切中要害。”到了宴饮欢乐的时候，左右的人担心酒后失礼，而顾雍一定会注意到，因此大家都不敢尽情放纵。孙权也说：“顾公在座，使人感到拘束（不敢尽兴）。”顾雍被敬畏到这种程度。当初顾雍被任命为尚书令时，封为阳遂乡侯。封侯后回到官署，家人还不知道，后来听说才感到惊喜。等到做了丞相，他选用文官武将，都能根据各人的才能加以任用，心中没有厚此薄彼。他时常访问民间疾苦和政事得失，总是秘密报告孙权。如果被采纳施行，就把功劳归于主上；如果不被采纳，就始终不泄露出去。孙权因此很器重他。然而在朝堂上有所陈述时，言辞神色虽然恭顺，但所坚持的原则却很正直；对于军国大事的得失，如果不是当面陈述，就绝口不提。孙权常派中书郎到顾雍那里咨询政务，如果顾雍觉得建议可行，事情可以办理，就与中书郎反复研究讨论，并设宴款待；如果觉得不可行，顾雍就表情严肃，沉默不言，不置可否。中书郎回去报告孙权，孙权说：“顾公高兴，说明事情是合适的；他不说话，说明事情还不妥当。我应当重新考虑。”驻守长江沿岸的将领们，都想立功报效国家，很多人提出可以袭击敌人的小规模行动计划。孙权为此咨询顾雍。顾雍说：“我听说兵法上告诫不要贪图小利，这些人所提的建议，不过是为了个人求取功名，而不是为国家着想。陛下应当加以禁止，如果不能用来显耀国威、重创敌人，就不应该听从。”孙权听从了他的意见。
魏国利成郡（治所在今江苏赣榆西）士兵蔡方等人造反，杀死太守徐质，推举同郡人唐咨为首领。魏文帝下诏命令屯骑校尉任福等率军讨伐，平定了叛乱。唐咨从海路逃亡到吴国，吴国任命他为将军。
秋季，七月：魏文帝曹丕立皇子曹鉴为东武阳王。
蜀汉丞相诸葛亮率军抵达南中地区，所到之处捷报频传。诸葛亮从越巂郡进军，斩杀了雍闿和高定。他派庲降都督、益州人李恢从益州郡进军，门下督、巴西人马忠从牂柯郡进军，击溃各县叛军后，又与诸葛亮会师。
孟获收编雍闿的残部抵抗诸葛亮。孟获向来被当地夷人、汉人所信服。诸葛亮招募人活捉孟获，捉到后，让他参观蜀军的营阵，问道：“这样的军队怎么样？”孟获说：“以前不知道你们的虚实，所以失败。如今承蒙您让我观看了营阵，如果只是这样，那战胜你们是很容易的。”诸葛亮笑了笑，放了他，让他再来交战。就这样把孟获放回又活捉，前后七次，当诸葛亮又要放孟获回去时，孟获却留下不走了，他说：“您真是天威啊！南人再也不反叛了！”诸葛亮于是进军到达滇池。
益州、永昌、牂柯、越巂四郡都被平定。诸葛亮仍然任用当地原来的首领为地方官吏。有人劝谏诸葛亮，诸葛亮说：“如果留下外地官员，就必须留下军队。留下军队，粮食供应就困难，这是第一个不容易；加上夷人刚刚遭受战乱创伤，父兄多有死伤，留下外地官员而没有军队保护，必然酿成祸患，这是第二个不容易；再者，夷人多次犯上作乱，杀死或废黜官吏，自知罪孽深重，如果留下外地官员，终究难以相互信任，这是第三个不容易。现在我不留外地官员，不运粮食，而能使法纪大体确立，夷汉各族大体安定，这就够了。”于是诸葛亮全部任用当地有威望的人士，如孟获等担任官吏，让他们贡献金银、丹砂、生漆、耕牛、战马等物资，供给国家的军政开支。从此直到诸葛亮去世，南中地区再也没有发生叛乱。
八月：魏文帝曹丕率领水军从谯县沿着涡水进入淮河。尚书蒋济上表说水路难以通行，曹丕不听。