秋季，九月：?新垣平指使人手捧玉杯到皇宫门前上书进献。在此之前，新垣平对文帝说：“宫门前有宝玉的瑞气降临。”文帝派人查看，果然有人来献玉杯，杯上刻着“人主延寿”四个字。新垣平又说：“我观测到太阳将会再次升到中天。”过了一会儿，太阳偏西后又回到了天空中央。于是文帝下令把第十七年改称为元年（始更以十七年为元年），并特许天下百姓聚会宴饮。新垣平又说：“周朝的宝鼎失落在泗水河中。如今黄河决口，河水流入泗水，我望见东北方汾阴地区上空有金宝之气，料想周鼎要出现了吧！征兆已经显现，不去迎接它就不会来。”于是文帝派人在汾阴南面修建庙宇，庙靠近黄河，想要通过祭祀让周鼎出现。
太宗孝文皇帝下后元年（戊寅年，公元前163年）?
冬季，十月：?有人上书告发新垣平“所说的全是欺诈”。文帝下令交司法官吏审问，结果新垣平被诛杀三族。从此以后，文帝对于改定历法、服色以及祭祀鬼神之类的事情也感到倦怠了，而渭阳、长门的五帝庙，只让祠官按时祭祀行礼，自己不再亲自去了。
春季，三月：?文帝下诏说：“近年来（间者）连续几年收成不好，又有水旱、瘟疫等灾害，我非常忧虑。我愚昧不明事理，不明白问题出在哪里：或许是我的施政有失误、行为有过错吗？或者是天时不顺，地利未能充分发挥，人事多有失和，废弃了对鬼神的祭祀（鬼神废不享）吗？为什么会弄到这个地步？还是百官的俸禄支出浪费巨大，或者无益之事办得太多？为什么百姓的粮食会如此缺乏呢？计算田地数量并没有比以前减少，统计人口也没有比以前增加，按人口平均土地，比起古时还有富余，但粮食却非常不足，这弊病究竟在哪里？莫非是由于百姓从事工商业等末业（末）而妨害农业生产的人太多，酿酒浪费了大量粮食，饲养六畜消耗饲料也很多的缘故吗？这些道理，无论大小，我都没能想明白其中的关键（未得其中），希望你们与丞相、列侯、俸禄二千石的官员、博士一起商议此事。凡是有可以帮助百姓的办法，尽管深入思考（率意远思），畅所欲言，不要隐瞒！”
太宗孝文皇帝下后二年（己卯年，公元前162年）?
夏季：?文帝出巡到雍地棫阳宫。
六月：?代孝王刘参去世。
匈奴连年入侵边境，?杀害掳掠了许多百姓和牲畜、财产；尤以云中郡、辽东郡损失最为惨重，每郡被掳掠人口都超过一万。文帝对此很忧虑，就派使者送信给匈奴。单于也派了一位当户（官职名）来汉朝答谢，汉朝再次与匈奴恢复和亲关系。
八月，戊戌日：?丞相张苍被免职。文帝考虑到皇后的弟弟窦广国贤能，有德行，想任命他为丞相，说：“恐怕天下人会认为我偏袒广国，考虑了很久觉得不行。”而高帝时代的大臣健在的又找不到合适人选。御史大夫梁国人申屠嘉，当年曾以勇武的步兵（材官）身份，能脚踏强弩而追随高帝，封为关内侯；（同年）庚午日，文帝任命申屠嘉为丞相，封为故安侯。申屠嘉为人清廉正直，府门不接待私人请托。
当时，?太中大夫邓通正受到文帝的宠爱，赏赐累计亿万。文帝曾到邓通家饮酒作乐（燕饮通家），对他的宠幸无人能比。申屠嘉曾入朝觐见，看见邓通坐在文帝身边，神态举止怠慢失礼。申屠嘉奏事完毕，便说道：“陛下宠爱臣子，可以让他富贵；至于朝廷上的礼节，却不可以不严肃。”文帝说：“你不要说了，我是私下里宠幸他。”退朝之后，申屠嘉坐在丞相府中，发了一道文书（檄）召邓通到丞相府来，并警告说如果不来，就要斩了他。邓通害怕了，进宫告诉文帝。文帝说：“你只管去，我马上派人召你回来。”邓通来到丞相府，摘下帽子，赤着脚，向申屠嘉磕头谢罪。申屠嘉安然坐着，并不还礼，斥责道：“朝廷，是高皇帝的朝廷。你邓通只是个小臣，竟敢在殿上嬉戏无礼，犯了大不敬之罪，该当斩首。来人哪！现在就把他推出去斩了！”邓通连连磕头，额头都磕出血来，申屠嘉仍不放过。文帝估计丞相已经让邓通吃了苦头，就派使者持皇帝符节来召邓通，并向丞相道歉：“这人是我亲近的臣子（弄臣），您放了他吧！”邓通回到宫中，哭着对文帝说：“丞相差点儿把我杀了！”
太宗孝文皇帝下后三年（庚辰年，公元前161年）?
春季，二月：?文帝出巡代国。
这一年：?匈奴老上单于去世，他的儿子军臣单于继位。
太宗孝文皇帝下后四年（辛巳年，公元前160年）?
夏季，四月，丙寅晦日：?出现日食。
五月：?大赦天下。
文帝出巡雍地。?
太宗孝文皇帝下后五年（壬午年，公元前159年）?
春季，正月：?文帝出巡陇西郡。
三月：?文帝出巡雍地。
秋季，七月：?文帝出巡代国。
太宗孝文皇帝下六年（癸未年，公元前158年）?
冬季：?匈奴出动三万骑兵入侵上郡，另有三万骑兵入侵云中郡，杀害掳掠了大量人口和牲畜，报警的烽火一直传到甘泉宫和长安城。
：?任命中大夫令免为车骑将军，驻守飞狐要塞；任命原楚国丞相苏意为将军，驻守句注山；任命将军张武驻守北地郡；任命河内太守周亚夫为将军，驻守细柳营；任命宗正刘礼为将军，驻守霸上；任命祝兹侯徐厉为将军，驻守棘门：以防御匈奴。
文帝亲自慰劳军队：?先到霸上和棘门的军营，车驾直接驰入营门，将军及其下属都骑马迎送进出。随后前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，刀剑出鞘，弓弩拉满。文帝的先导官到达营门，无法进入。先导官说：“天子马上就要到了！”把守营门的都尉说：“周将军有令：‘军营中只听将军的军令，不听天子的诏书！’”过了一会儿，文帝到了，还是进不去。于是文帝就派使者手持符节诏告将军：“我要进入军营慰劳将士。”周亚夫这才传令“打开营门”。营门的守卫士兵对皇帝的随从车骑说：“将军规定：军营中不准车马奔驰。”于是文帝就按住缰绳（按辔），让车驾缓缓前行。到了大营，将军周亚夫手持兵器作揖行礼（持兵揖）说：“身穿盔甲的军人不能跪拜，请允许我用军礼拜见。”文帝为之动容，神情严肃地靠在车前横木上（式车），派人向周亚夫致意：“皇帝郑重地慰劳将军。”完成了慰劳的仪式后离去。一行人出了营门，随行的群臣都感到惊讶。文帝说：“啊！这才是真正的将军啊！先前霸上、棘门的军队，简直如同儿戏，他们的将领当然容易被偷袭俘虏。至于周亚夫，哪里能侵犯得了呢！”称赞了很久。一个多月后，汉军抵达边境，匈奴也远远地离开了边塞，汉军于是撤兵。文帝便任命周亚夫为中尉（负责京城治安的官职）。
夏季，四月：?发生大旱和蝗灾。
（朝廷下令）：?命令诸侯国停止向朝廷进贡；开放皇家山林池沼让百姓谋生；减少皇室车马服饰的开销；裁减宫廷侍卫郎官；打开粮仓救济百姓；允许百姓出卖爵位。
太宗孝文皇帝下七年（甲申年，公元前157年）?
夏季，六月，己亥日（初一）：?汉文帝在未央宫驾崩（崩）。
文帝遗诏说：?
“我听说：天下万物有生就没有不死的。死亡，是天地的规律，事物的自然现象，有什么值得过分悲哀的！当今这个时代，世人都喜欢活着而厌恶死亡，实行厚葬导致家业破产，加重服丧损害生者健康，我很不赞成这种做法。况且我德行不够，没能很好地帮助百姓；如今去世了，又让百姓长期服重丧，耽误农事遭受寒暑之苦，使天下父子为我哀伤，损害长幼的心愿，减少他们的饮食供给，中断了对鬼神的祭祀，这就加重了我的失德，怎么对得起天下人呢！我有幸获得保护宗庙的机会，以渺小之身寄托于天下君王之上，已有二十多年了。依赖上天的神灵，社稷的福佑，国内安宁，没有战争。我虽不聪敏，时常担心自己行为有过失，使先帝遗留的美德蒙羞，只是担心在位太久，唯恐不能善终。如今幸而得以享尽天年，又能被供奉在高祖皇帝的庙里享受祭祀，还有什么可悲哀的呢！现命令天下官员和百姓：接到此令后，哭吊三天就除去丧服；不要禁止娶妻、嫁女、祭祀、饮酒、吃肉；那些应当服丧哭祭的人，都不要赤脚；孝带宽度不要超过三寸；不要陈列兵车和兵器；不要征调百姓到宫中哭丧；宫中应当哭丧的人，都在早晚各哭十五声，礼毕就停止；不是早晚举行哭丧仪式时，禁止擅自哭丧；下葬后，穿大功丧服十五天，穿小功丧服十四天，穿细麻丧服七天，期满就除去丧服。其他没有在此令中规定的事项，都参照此令精神办理。将此诏书通告天下，使人们都明白我的心意。埋葬我的霸陵，周围山水保持原貌，不要有所改变。把我宫中的宫女（夫人）以下至少使（低级女官）都遣送回家。”
乙巳日（初七）：?文帝被安葬在霸陵。
评价文帝：?文帝在位二十三年，宫室、园林、车骑仪仗、服饰器具，都没有增加；凡有不便于民的法规，就废止以利民众。他曾经想建造一座露台，召来工匠计算费用，需要百斤黄金。文帝说：“百斤黄金相当于十户中等人家的产业。我继承了先帝的宫室，还时常恐怕辱没了它们，还要露台干什么呢！”文帝自己身穿粗糙厚实的黑色丝织物；他所宠爱的慎夫人，穿的衣服也不长得拖地；所用的帷帐都不绣花纹；用这些行为来表示敦厚俭朴，为天下人做出榜样。修建霸陵，都使用陶器，不准用金、银、铜、锡装饰，利用山陵地形，不另兴建高大的坟堆。吴王刘濞假称有病不来朝见，文帝反而赐给他几案和手杖。群臣中如袁盎等人进谏时言辞激烈，文帝常常予以宽容并采纳他们的意见。张武等人接受金钱贿赂，事情被发觉后，文帝反而赏赐他们钱财，使他们内心羞愧；一心致力于用恩德感化百姓。因此国家安宁，百姓富足，后世很少能比得上他。
丁未日（初九）：?太子刘启即位为皇帝（汉景帝），尊奉皇太后薄氏为太皇太后，尊奉皇后窦氏为皇太后。
九月：?西方天空出现彗星（孛，即彗星）。
这一年：?长沙王吴着去世，没有儿子，封国被废除（国除）。
当初：?汉高祖刘邦赞许长沙文王吴芮的忠诚，下诏给御史：“长沙王忠心，特令着于法令。”到孝惠帝、高后时期，将吴芮庶出的两个儿子封为列侯，传了几代后封国灭绝。
孝景皇帝上?
太宗孝文皇帝下元年（乙酉年，公元前156年）?（按：此处年号沿用文帝纪年，实为景帝元年）
冬季，十月：?丞相申屠嘉等人上奏：“论功劳没有比高皇帝（刘邦）更大的，论德政没有比孝文皇帝（刘恒）更盛的。高皇帝的庙，应该成为后世帝王（太祖）的祖庙；孝文皇帝的庙，应该成为后世帝王（太宗）的宗庙。天子应当世世代代祭祀祖宗之庙，各郡、各诸侯国也应当为孝文皇帝建立太宗庙。”景帝批复：“可行。”（制曰：“可。”）
夏季，四月，乙卯日（二十二日）：?大赦天下。
派遣御史大夫青（陶青）到代国边境与匈奴和亲。?
五月：?恢复按田亩征收一半田租的政策，税率为三十分之一（三十而税一）。
当初：?汉文帝废除肉刑后，外表上有减轻刑罚的名声，实际上却增加了死刑；因为斩去右脚的犯人实际上又被判了死刑；斩去左脚的犯人改打五百鞭子（笞），判处割鼻的犯人改打三百鞭子，受刑的人大多被打死。这一年，景帝下诏说：“加重鞭打的数目（加笞），与处死重罪没什么差别；即使侥幸不死，人也被打残废了不能再成为正常人。现制定法令：原打五百鞭的，改为三百鞭；原打三百鞭的，改为二百鞭。”
任命太中大夫周仁为郎中令（掌管宫殿门户），张欧为廷尉（最高司法官），楚元王的儿子平陆侯刘礼为宗正（掌管皇族事务），中大夫晁错为左内史（京师地区高级行政长官）。?
周仁?原是太子（景帝）的舍人（侍从官），因为廉洁谨慎而得到宠幸。
张欧?也曾在太子宫侍奉景帝，他虽然研究法家刑名之学（虽治刑名家），但为人宽厚（为人长者），景帝因此很器重他，任用为九卿之一。张欧做官，从未主动说要查办谁，专以诚恳忠厚的态度履行职责；下属官吏也因此尊重他是位长者，不敢过分欺瞒（不敢大欺）。
太宗孝文皇帝下二年（丙戌年，公元前155年）?（按：此处年号沿用文帝纪年，实为景帝二年）
冬季，十二月：?西南方出现彗星（孛）。
下令：?全国男子年满二十岁开始登记服徭役（傅）。
春季，三月，甲寅日（二十七日）：?景帝册立皇子刘德为河间王，刘阏（è）为临江王，刘馀为淮阳王，刘非为汝南王，刘彭祖为广川王，刘发为长沙王。
夏季，四月，壬午日（二十五日）：?太皇太后薄氏驾崩（崩）。
六月：?丞相申屠嘉去世。
背景：?当时内史晁错多次请求景帝单独召见，议论政事，景帝总是听从，他所受的宠幸超过了九卿，许多法令都被他更改修订。丞相申屠嘉因为自己的建议不被采纳，非常痛恨晁错（疾错）。
事件：?晁错担任内史，内史府大门在东边，出入不便，就另开了一个门向南出。南门开的地方，正好在太上皇（刘邦之父）庙外空地的围墙上。申屠嘉听说晁错擅自开了宗庙围墙的门，便上奏景帝，请求诛杀晁错。有人把这个消息告诉了晁错，晁错很害怕，连夜进宫晋见景帝，向景帝自首。到了第二天上朝时，申屠嘉奏请诛杀内史晁错。景帝说：“晁错所凿开的并不是真正的宗庙围墙，而是宗庙外空地的围墙，原来是散官住在那里；况且这事也是我让他做的，晁错无罪。”丞相申屠嘉只好谢罪。退朝之后，申屠嘉对长史（丞相府属官）说：“我真后悔没有先斩了晁错再奏请皇上批准，竟被晁错出卖了。”回到家中，便吐血而死。晁错因此更加显贵。
秋季：?与匈奴和亲。
八月，丁未日（二十三日）：?任命御史大夫、开封侯陶青为丞相。
丁巳日（八月另日，疑误或为九月）：?任命内史晁错为御史大夫。
东北方出现彗星。?
秋季：?衡山国降下冰雹（雨雹），雹子大的直径达五寸，冰雹堆积深的地方有二尺。
（天文异象）：?火星（荧惑）逆向运行进入北斗星（北辰）区域；月亮出现在北斗七星的中间；木星（岁星）逆向运行进入太微垣区域。
梁孝王刘武仗着自己是窦太后小儿子的缘故，受到特别宠爱，?封给他四十多座城，封地是全国最富庶的地方。赏赐多得无法形容，府库的金钱近百万万，珠玉宝器比京城皇宫还多。他修建了方圆三百多里的东苑，把都城睢阳城扩大了七十里，大肆修建宫室，建造了架空的通道，从王宫连接到平台，长达三十多里。招揽延请四方豪杰才俊之士，像吴地人枚乘、严忌，齐地人羊胜、公孙诡、邹阳，蜀地人司马相如等都跟随了他。每次梁王入京朝见（入朝），景帝都派使者持皇帝符节（使使持节），用皇帝专用的四匹马拉的车驾到函谷关下迎接梁王。到了长安后，受到的宠爱无人能比，入宫就陪侍景帝同乘一辆辇车，出宫就与景帝同乘一辆车，在上林苑中射猎。梁王趁机上书请求留在长安，而且一留就是半年。梁国的侍中、郎官、谒者等，名字登记在名册上，可以出入天子的宫殿大门，和汉朝的宦官没有区别。