龙城，是匈奴人心中的圣地，更是冒顿单于的居所。
休屠王与浑邪王，虽称王，却终究只是诸侯般的存在。
而冒顿单于，才是统领诸部的共主。
但近年来，冒顿对各部的控制力日渐衰弱，休屠、浑邪二王才得以壮大势力，甚至反超单于。
否则，祁连山、焉支山那些水草丰美之地，怎么会落入他们手中，而不是由冒顿占据？
龙城虽为圣地，每年各部首领都要前往朝拜，但其地理环境远不如祁连山那般优越。
“殿下是要一鼓作气拿下龙城？好！太好了！您说去哪，我们就打哪！”
蒙毅激动不已。
灭掉休屠王与浑邪王，不过是铲除匈奴两大强部。
可若能攻下龙城，那就等同于攻破镐京，覆灭周国一般！
蒙恬却眉头紧锁：“殿下，即便要攻打龙城，以我们目前的实力也远远不够。”
“如今全军仅剩两万余人，虽说冒顿兵力不及浑邪、休屠，但仍有八万守军，并且占据城池之利。”
“以这点兵力强攻龙城，难以取胜。”
深入草原已至此地，大军早已疲惫不堪，战马瘦弱，粮草也所剩无几。
此刻贸然进攻，无异于自取灭亡。
扶苏却神色平静：“不必着急，就在原地等待援军便可，龙城此行必须成行。”
见扶苏语气坚定，蒙恬只得作罢，随即安排人手前去联络援军，并将此战大捷的消息传回咸阳。
……
扶苏亲率三千骑兵破匈奴王庭的事迹，早已传遍天下。
不仅秦国百姓津津乐道，连六国之地也议论纷纷。
中原诸国向来对匈奴、突厥等外族怀有敌意，视其为蛮荒之地的附属势力，属于未开化的族群。
扶苏亲自领军攻破匈奴老巢，斩首五到六万人，这无疑是一场极为震撼的军事胜利。
此等战果自然引来诸多赞誉，然而伴随而来的，也有不少非议。
原因在于，扶苏不仅摧毁了匈奴王庭，还使用了极为狠辣的手段，所杀之人中不乏妇女儿童，此等做法引发巨大争议。
这种行为完全背离了传统的道德准则和仁义之道。
最为愤怒的，当属秦国境内的儒生群体。
在世人眼中，扶苏自小熟读儒家经典，深受礼教熏陶，是儒家理念的忠实践行者。
而今他竟做出如此极端之事，实在令人难以接受。
“对外族开战可以理解，但为何连老弱妇孺都不放过？这与禽兽有何分别！”
“焚烧土地、撒盐断水，这是断人后路的绝招，其恶果甚至超过斩杀十万敌军！”
“太残忍了！真是残忍至极！”
“既尊崇儒家，为何行此暴虐之举？”
“此举实属辱没儒家声誉！”
“圣人曾言‘有教无类’，即便是异族也可教化，一概屠杀，岂非违背仁义？”
“太过狠心了！”
秦国儒者中，几乎无人不对此事表示谴责。
即便有少数人为扶苏辩解，也被淹没在一片责难声中。
至于其他国家对此事的态度，则各有不同。
唐国，长安。
御书房中。
“扶苏屠了匈奴王庭，杀了五六万人？！”
李世民惊讶地说道。
百骑司统领恭敬答道：“是的陛下，情报已经核实，确有其事。”
“秦太子一个月前抵达边疆，巧用计策调开匈奴主力，亲率三千骑兵突袭王庭，无论男女老少，共斩首六万人。”
“焚烧草原，撒盐断水，祁连山与焉支山大火持续半月不熄。”