想着大陆的漏不好捡，王轩继续在脑中搜索，回忆起网剧剧组的一个老股民，这老头是虽然被坑的很惨，却喜欢对别人的成功洋洋得意，讲别人的故事也总是喜欢带入当事人视角，每次讲到谁又在股市大杀四方，立马就来爽感了。
除了华夏股和香江股，漂亮国股票也是他吹牛皮最好的素材来源。根据老股民的没人吹牛小故事中，在2年时几乎快被市场遗忘，股价跌到只有0.2美元左右，连仙股都嫌弃。
这时股价仍在低位徘徊，股价几乎徘徊在0.17美元。
王轩当然不是短期操作，毕竟他根本不知道其他日期的具体股价，而是选择“长线持有”。
——180万港币中，他先投入大约100万港币分批建仓，剩下的下午继续分批投入。总的算下来，王轩投入的平均价格0.18美元。有小伙伴就要问了，王轩的参与就不会带来蝴蝶效应导致股票大跌吗。事实上基本没可能，就王轩投入的这点钱想要对这个股票产生影响无异于痴人说梦。
下单完成的那一刻，王轩心底生出一种说不出的满足感：这是他第一次以“未来人”的身份，真正踏入资本市场。
在香江的四天，王轩一直住的是丽晶酒店，当然王轩没有叫本地鸡，那是丽晶大宾馆的服务。住了四天就花了一万二。
既然来一趟香江，当然得耍耍。王轩也是第一次看到香江人过春节，也稍微了解到香江人关于传统节日和洋节的态度。在内地人看来，对香江的刻板印象就是完全西化，其实恰恰相反。
香江可是从1842年就被英国佬殖民，除了抗战时期被小日子占了三年多，英国佬一共统治了香江150多年，而且英国搞的是总督制，其实和独裁也差不多，只不过总督之上还有个英国议会制衡。
但对于港人而言，整个政府高层几乎全是英国佬，官民矛盾并不小，为了对抗西方文化，香江反而更加看重传统文化，关键是香江是英国人从清朝政府手上夺取的，没有经历深刻的社会革命。所以香江的很多传统文化保留的非常完善，但对于经历变革后的内地人而言香江很多传统文化就是封建糟粕了。
例如。香江的法律是大清律和英国普通法并行的，香江要到1971才实施一夫一妻制，哪怕是到了八十年代很多男人还有多位老婆，除了大富商，普通人也是可以同时有几个媳妇的。比如娱乐圈的达叔同就同时有两个老婆。
我们仅仅从香江女星个个想着嫁富豪就能看出香江扭曲的价值观了。不对比一下你是没有体会的，当香江女人想着靠嫁人改变人生的时候，大陆在宣传“妇女能顶半边天”，千万别小看了这句话，你要知道在那个年代，如果谁瞧不起女人，贬低女性价值，只要女方抬出这句话就能把对方驳斥的哑口无言。毕竟没人敢反驳。
不同节日的氛围在香江的不同表现，也是东西方文化融合的结果。
春节期间，街头巷尾红灯高挂、对联飘扬，商场橱窗里摆满金元宝、招财猫，处处透出喜庆气息。
大年三十晚上，家家户户围坐在团年饭桌旁，蒸鱼、白切鸡、盆菜香气扑鼻，长辈叮嘱新一年要努力，孩子们期待压岁钱。
年初一早晨，街上人们换上红衣，挨家拜年，庙宇前香火鼎盛，舞龙舞狮巡游热闹非凡，整个城市沉浸在浓厚的传统文化氛围中。春节是一场家庭与社区的情感盛宴，每个人的笑容都带着吉祥与祝福。
而洋节则呈现完全不同的景象。圣诞节前夕，铜锣湾、尖沙咀的街道早已灯火璀璨，巨型圣诞树、闪烁彩灯和橱窗布置吸引市民拍照打卡。
餐厅里情侣聚餐、年轻人聚会狂欢，购物中心里礼品热销，节日的核心是娱乐与消费。万圣节夜晚，街头弥漫着南瓜灯的橙光，小朋友装扮成鬼怪挨家讨糖，青年人参加化妆舞会，整个城市像一场盛大的spy派对。
情人节则以浪漫与社交为主，餐厅预订爆满，鲜花巧克力在商场里热卖，恋人们交换礼物，体验属于两人的甜蜜瞬间。
相比之下，春节温暖内敛、充满仪式感与家族亲情；洋节热闹外放、偏向都市娱乐与消费体验。两类节日交替映照下的香港，既有传统文化的厚重，又有现代城市的活力，多元而立体，构成了一幅别具特色的节日风情画。
有个更有意思的是，香江可是被所谓的西方文化影响了将近两百多年，但香江的基督徒不到两成，小日子不到1%，棒子国不到三成。这其实很能证明东亚人几乎很难被被完全西化。
在香江的街头看到了节日的气氛，王轩趁着热闹来到了尖沙咀。
维多利亚港的夜色如画，霓虹灯照亮海滨长廊。王轩靠在栏杆上，遥望对岸的中环，仿佛看见周闰发在《英雄本色》里点燃火柴的瞬间。
转身进入庙街，摊档的老板娘吆喝声不断：“咖喱鱼蛋！煲仔饭！炒牛河！”
王轩点了一份腊味煲仔饭，锅底焦香扑鼻。米粒在舌尖微微发脆，油润的腊肠和酱油混合，直击味蕾。
他忍不住感叹：“这比任何五星级大餐都地道。”
吃完饭后，王轩继续来到了九龙油麻地，特意在几处经典老港片取景地打卡。
先是去了油麻地警署前打卡，这里也是无数港片取景地。
又去了中环半山扶手电梯，顺着慢慢上升的电梯，仿佛走进《重庆森林》的镜头里；
最后到了旺角街头，人潮拥挤、霓虹闪烁，《古惑仔》的影像重叠在现实中。