这意味着，至少得有两位独立的城隍系神君出现，自己才会考虑让地城隍父子同台。
在这之前。
他仍然会最大程度任用这对父子，极尽所能压榨他们的价值，因为这也是他们需要支付的代价里的一部分。
死荒城隍的人选，将由死荒界本地的城隍角逐产生。
轮回者里就有“赢宗”那个特殊的存在。
他已经通过轮回游戏的形式，完整体验过了一次从阴差晋升到天城隍的过程。
这段经历补足了赢宗的底蕴。
他接下来能走多远就全看个人造化了，陈景安也不打算过分干预，以免坏了他的潜力。
……
随着地府各部的衙门在死荒界落脚，原本已经彻底停止运转的死荒界体系，此刻犹如一个完全被手术改造过的病人，重新焕发出生机来。
负责维持这一切的，是陈景安挑出的一位轮回者。
这轮回者的身份不简单，说起来与陈氏仙族还有些渊源。
昔日陈氏获得了大乾的半数领土，建立自家王朝“大景”。
此后，大景又经历了几个过渡阶段，尤其是帝位人选的更迭，直至陈青立的一支归来，大景正式进入了发展时期。
这人就是曾经主持过大景发展规划的丞相，名叫“解九龄”。
时至今日，谢九龄依旧是大景国史中认可的“第一贤相”。
他最终修炼到了金丹境，寿终正寝。
名字作为英灵被送到陈景安这里，于是被选定成为轮回者，在死后继续发挥价值。
解九龄有着来自陈景安的支持，哪怕是地府各派系的代表也得卖他面子。