(一)如何分辨「龙」
风水界那套“寻龙诀”，简直就像一场奇幻大戏！
在华夏大地广袤的历史长河中，风水学说犹如一颗神秘而璀璨的明珠，散发着独特的魅力。而其中的“寻龙诀”，更是被蒙上了一层奇幻莫测的面纱，仿佛是一场跨越时空的奇幻大戏，在岁月的舞台上不断上演着神秘的剧情。
风水，作为中国传统环境文化的重要组成部分，其历史源远流长。早在远古时期，我们的祖先在与自然的相处过程中，就开始探索如何选择适宜居住和生存的环境。他们观察山川的走势、水流的方向、气候的变化，逐渐总结出了一套关于环境与人类生活相互关系的理论，这便是风水学说的雏形。随着时间的推移，风水学说不断发展和完善，“寻龙诀”作为其中的核心内容之一，也逐渐形成了一套系统而复杂的理论和方法。
“寻龙诀”中的“龙”，并非指神话传说中能腾云驾雾的真龙，而是对山脉走势的一种形象比喻。在古人的观念中，山脉犹如一条蜿蜒游动的巨龙，蕴含着神秘的能量和气场。寻找“龙”的踪迹，就像是在探寻大自然的奥秘，每一次的发现都仿佛是揭开了一层神秘的面纱。这种充满奇幻色彩的探索过程，吸引着一代又一代的风水师和爱好者投身其中，他们怀揣着对未知的好奇和敬畏，踏上了寻龙之旅。
想象一下，在那崇山峻岭之间，一位身着道袍的风水师手持罗盘，目光坚定地穿梭于山林之中。他时而驻足观察山脉的形态，时而俯身查看土壤的质地，每一个细微的线索都逃不过他的眼睛。他仿佛是一位神秘的探险家，在这广袤的山林中寻找着隐藏的宝藏——那就是理想的风水宝地。这种充满奇幻色彩的场景，让人不禁联想到古代的神话故事，仿佛风水师就是那拥有超凡能力的仙人，能够洞察天地间的奥秘。
先说分辨“龙”这事儿。风水家口中的“生龙”，那山得雄伟高大，青苍茂盛，像个活力四射的巨人，瞧一眼，能让人神清气爽、精神抖擞，而且还得绵延不断，跟个不知疲倦的长跑选手似的。要是从太祖山到少祖山一路不断脉，这龙脉就跟那超长待机的电池，发力悠长。要是看到山脉在两山之间“钻空子”，也就是所谓的“龙过峡”，嘿，就跟发现宝藏线索似的，前面准有“结穴”。这寻龙法，说穿了，就是古代祖先想找个能安身立命、子孙满堂、没病没灾、物产丰富还没天灾的地儿，跟挑豪华度假胜地似的。
在风水学说中，分辨“龙”的好坏是寻龙过程中的关键环节。风水家口中的“生龙”，是一种理想的山脉形态，它承载着大自然的生机与活力，仿佛是大地母亲赋予人类的一份珍贵礼物。
当我们看到一座雄伟高大、青苍茂盛的山脉时，就如同看到了一个活力四射的巨人。那高耸入云的山峰，仿佛是巨人的头颅，直插云霄，展现出无比的威严和气势；那郁郁葱葱的树林，犹如巨人身上的毛发，充满了生机和活力。站在这样的山脉脚下，抬头仰望，清新的空气扑面而来，让人神清气爽、精神抖擞。这种自然景观所带来的震撼和愉悦，不仅仅是视觉上的享受，更是一种心灵上的洗礼。
“生龙”的山脉还具有绵延不断的特点，就像一个不知疲倦的长跑选手。它从太祖山开始，一路蜿蜒前行，经过少祖山，中间不断脉，仿佛是一条无形的纽带，将各个山峰紧密地连接在一起。这种连续不断的山脉走势，在风水学说中被认为是龙脉旺盛的象征。就像一个超长待机的电池，能够源源不断地提供能量，使得这片土地充满了生机和活力。这种龙脉的能量，不仅能够影响当地的自然环境，还被认为能够对居住在这片土地上的人们产生积极的影响。
在寻龙的过程中，“龙过峡”是一个非常重要的标志。当山脉在两山之间“钻空子”时，就形成了“龙过峡”的景观。这就像是巨龙在穿越狭窄的通道，需要集中全部的力量才能顺利通过。在风水家看来，“龙过峡”就像是发现了宝藏线索一样，因为在“龙过峡”的前方，往往会有“结穴”的地方。“结穴”是指龙脉汇聚、气场集中的地方，被认为是风水宝地的所在。在这里建造房屋、安葬祖先，被认为能够得到龙脉的庇佑，使得家族兴旺、子孙满堂。
其实，这种寻龙法的本质，是古代祖先对美好生活的向往和追求。在那个科技不发达的时代，人们的生活很大程度上依赖于自然环境。他们希望能够找到一个能安身立命、子孙满堂、没病没灾、物产丰富还没天灾的地方，就像我们现在挑选豪华度假胜地一样，希望能够享受舒适、安全的生活环境。因此，寻龙法不仅仅是一种风水学说，更是一种对自然环境的选择和利用，体现了古代祖先的智慧和对生活的热爱。
可要是山龙光秃秃没树，到处塌陷，落石像下饺子似的滚滚而来，这就是“死龙”，风水家说“石山不葬”，就像嫌弃一个破落的老房子。要是山势瘦骨嶙峋，像个营养不良的瘦子，龙气不足，也不是好龙。要是满山都是细石沙子，那就是“飞沙走石”的凶龙，住这儿，还想有物产，那简直是做梦，风水家说这儿人丁败绝、家畜死亡，跟个被诅咒的地方似的。
与“生龙”形成鲜明对比的是“死龙”。当我们看到一座山龙光秃秃没树，到处塌陷，落石像下饺子似的滚滚而来时，心中不禁会涌起一种荒凉和破败的感觉。这样的山脉，就像是一个失去了生机和活力的老人，毫无生气可言。
在风水学说中，树木被认为是山脉的毛发，是龙脉生机的象征。一座光秃秃没树的山脉，就像是一个没有毛发的人，显得憔悴和虚弱。而到处塌陷的山体，更是说明这座山脉的地质结构不稳定，存在着安全隐患。落石像下饺子似的滚滚而来，更是让人感受到了大自然的无情和恐怖。这样的山脉，在风水家眼中就是“死龙”，他们说“石山不葬”，就像我们嫌弃一个破落的老房子一样，不愿意在这样的地方建造房屋或安葬祖先。
山势瘦骨嶙峋，像个营养不良的瘦子，也是不好的龙脉特征。在风水学说中，龙气是衡量龙脉好坏的重要指标。龙气充足的山脉，能够孕育出丰富的物产和繁荣的人类社会；而龙气不足的山脉，则往往显得贫瘠和荒凉。山势瘦骨嶙峋的山脉，就像是一个缺乏营养的人，身体虚弱，无法提供足够的能量和支持。这样的山脉，被认为龙气不足，不是好龙。
还有一种情况是满山都是细石沙子，这就是所谓的“飞沙走石”的凶龙。在这样的地方，狂风一吹，细石沙子就会漫天飞舞，让人睁不开眼睛。这种恶劣的自然环境，不仅会对人们的生活造成很大的影响，还会对当地的生态环境造成破坏。在这样的地方，很难生长出丰富的物产，人们的生活也会变得十分艰难。风水家认为，住在这样的地方，人丁败绝、家畜死亡，就像一个被诅咒的地方似的。
这些关于“死龙”的描述，虽然带有一定的迷信色彩，但也反映了古代祖先对自然环境的敏锐观察和深刻认识。他们通过长期的实践和总结，发现了自然环境与人类生活之间的密切关系。一座环境恶劣的山脉，不仅会影响人们的生活质量，还会对人类的生存和发展造成威胁。因此，他们通过风水学说来告诫人们，要选择适宜居住的环境，避免在不利于人类生存的地方生活。