结果，三清内斗，下棋下急眼了，棋手打起来，把棋盘都掀了。
思及此处，北冥心中做着筹划；
洪荒可是混沌中的避风港，不能随便报废，得想法子保一保。
女娲思虑良久，神情逐渐由犹豫转为坚定，转首望向北冥：
“只要存在多个圣人，本就会有更多牵扯圣人的争端。
这类纷争，终究无法避免。
既然如此，我的想法，依旧有实践的可能。
抑巫妖，兴一族之盛，呈大一统之势，统御众生；
再以天威监督其行，贤者为尊，恶者退位。
天人合一，方能求洪荒长治久安。”
此言一出，整座正堂仿佛都随之震动。
女娲的气息微微升腾，道韵自然而出，天地间的造化之炁开始共鸣。
她轻阖双目，喃喃自语，陷入悟道之境：
“统御众生，人道之主……
非扶持现有之族，而创一新种族，打破既有格局……
是为——人族！”
造化之炁，自她肌肤流转，神辉弥漫，道韵环绕。
整个凤栖山，在这股道韵的笼罩之下；
花草摇曳，灵禽振羽，山泉潺潺，万物呼吸，生机蔓延。
北冥静静注视着这一幕，心头微动，似乎也有了几分明悟。
每一位圣人，在证道的路上，都有自己的追求。
女娲的追求，是减少纷争，引导洪荒长治久安；
元始则致力于阐明天道，顺应大势；
通天欲为众生截取一线生机；
西方一堆宏愿教义，总结而言，便是普渡众生。
阐教、截教、西方教，他们并不与人族绑定，教义的受众对象，也从未局限于人族。
阐教注重根脚，元始门下弟子，多为先天生灵；
截教鱼龙混杂，跟脚繁多；
西方教同样来者不拒，只问信念，不问出身。
人教之“人”，所教化的究竟是狭义的人族，还是广义的人道众生？
亦或者，老子早已看穿女娲的意图，才以“教化人族”立教？
若是人族以一族制约万族，便可统御人道气运；
他顺势扶持人族，可比教化众生，要便捷许多；
而且，此举顺应了大势，在人族的问题上，还能拥有女娲这个坚定的盟友。
更何况，在前中期，三清一体，元始与通天断不会与大哥唱反调。
如此一来，六圣之中，三清加女娲，皆不反对人族的发展；
人族的地位，便真的被天命所定。
以“势”推动局面的发展，不做多余的算计，也正合老子的无为之道。
女娲静悟时，凤栖山上的光雾愈发浓郁。
北冥整理了自己的思绪，对于人族，从弱小到兴旺的脉络，算是有了新的想法。
若要完成女娲的构想，首要之事，便是削弱巫妖两族。