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欲以儒门正统镇慑天幕异数，令其自消。
正一真人领着龙虎山道士，设北斗坛，披法衣、执宝剑、踏禹步，画镇妖符、退异符，烧符念咒，敲钟挝鼓。
以道法镇伏妖异，祈请天幕退散。
满洲萨满带着各旗萨满太太，穿神裙、戴神帽，击神鼓、摇神铃，跳腰铃舞。
以满语恭请长白山神与八旗守护神降临，驱退天幕异相，护佑大清国祚绵长。
汉传佛教八大宗派齐聚京城各大寺院，撞钟击鼓、设坛施食，齐诵《金刚经》《法华经》，祈愿佛光普照，消散天幕异相。
藏传佛教的章嘉呼图克图领着雍和宫喇嘛，设金刚法会，吹大法号、舞金刚杵，诵藏文经咒。
祈请护法神镇慑异相，收伏天幕。
回教总阿訇率各寺阿訇，在清真寺洁斋礼拜，恭诵《古兰经》，祈求真主祛除天幕异相，令其退去，安定天下。
就连钦天监的西洋传教士，也在南北堂做大礼弥撒，穿祭衣、焚香诵经，祈求上帝庇佑大清，驱散天幕异兆。
儒、释、道、萨满、喇嘛、回教、西洋教，七路神圣一齐上阵，场面盛大得离谱。
只是这事说出去不好听，恰逢乾隆禅位大典，对外只宣称是“为禅位大典祈福”。
至于有没有用，没人说得准。
反正京城百姓，算是把百年难遇的热闹看了个够。
京城说大不大，说小不小。
佛保被抓的消息，第二天就传遍了九城。
百姓们人心惶惶，都道文字狱又回来了。
连铁杆庄稼的旗人都敢拿办，寻常百姓还能有什么好下场？
一时间，京城又回到了文字狱最严苛的年代。
国人莫敢言，道路以目。
可这也不行。
禅位大典，各地官员、藩属国使臣、西洋使者都要来观礼。
万一他们看出京城人心惶惶，在乾隆面前漏了半句，那也是滔天大祸。
于是步军统领衙门又派兵丁沿街晓谕：“必须开口说话，不许缄默不言！”
百姓苦不堪言。
说话怕触文字狱，不说话又要被官府追责。
有个叫杨添彩的急中生智，想出了一个天才的办法。
见面问好，便朝紫禁城方向拱手，喊一句“大清万万年，皇上万万岁”。
买东西论价，五十文就说：“乾隆五十年，天下太平，百姓安乐”。
一百文便说：“雍正元年，天下太平，百姓安乐”。
过千文用康熙年号，白银用顺治年号，黄金用崇德年号。
若碰到六十三文这类无对应年号的，便说：
“乾隆十三年，天下太平，百姓安乐。乾隆五十年，天下也太平，百姓也安乐。”
把两个年份凑在一起算。
总而言之，就是以年号搭配“天下太平，百姓安乐”。
既不得罪官府，又能稳稳躲过文字狱。
兰芳国的国主罗芳伯，带着属官刚到北京，就被这阵仗惊呆了。
他走在街头，见无论满汉，男女老幼开口闭口都是“大清”。
就连怡红楼里的姑娘们，在门口招揽客人时，也个个笑靥如花，脆生生喊着：
“客官~为了大清，进来歇歇脚呀！”
便是在房中温存，姑娘们也柔声道：
“愿我大清……万世太平……”
罗芳伯看得心潮澎湃，忍不住感慨：
果然是天朝上国，举城上下，一片赤诚向国，连风尘女子都时刻记挂着家国。
他心里暗下决心，趁着这次禅位大典，一定要恳请乾隆爷将兰芳收为藩属，让兰芳的百姓，也能沐浴天朝上国的荣光。