第196章 禹步传承(1 / 2)

随着龙卷风的彻底消散和魈群的转化,古都终于恢复了宁静。

但张浩知道,仅仅平息风灾还不够。

更重要的是要向民众澄清真相,消除他们心中的误解。

\"萧教授,\"张浩通过龙脉感应联系萧教授。

\"现在是时候向民众详细解释整个事件的真相了。\"

\"我们需要让大家正确理解飞廉的真实形象。\"

\"您说得对,\"萧教授立刻回应。

\"我这就召集考古队的专家,准备详细的说明材料。\"

\"我们要用最权威的学术资料,澄清所有的误解。\"

很快,萧教授就在古都中心广场搭建了一个临时的讲台。

考古队的专家们也纷纷赶来,带着从地宫中发现的各种文物和资料。

林道长也主动参与进来,准备从禹步法门的角度解释风神的真实含义。

\"各位父老乡亲,\"萧教授站在讲台上,声音洪亮地说道。

\"刚才的风灾已经平息,应龙大人成功保护了我们的安全。\"

\"现在,我们要向大家详细解释整个事件的真相。\"

\"让大家正确理解我们传统文化中的神灵形象。\"

民众们纷纷聚集过来,脸上还带着刚才惊魂未定的表情。

\"萧教授,那些龙卷风真的是飞廉降怒吗?\"有人问道。

\"我们挖掘地宫是不是惊扰了风神?\"

\"绝对不是!\"萧教授坚定地回答。

\"刚才的风灾,完全是邪恶存在冒充飞廉制造的。\"

\"真正的飞廉,是古代的风雨之神,职责是调节气候,造福民生。\"

\"绝不是降灾的恶神!\"

说着,萧教授展示了从地宫中发现的石碑拓片。

\"大家看这些铭文,\"他指着拓片说道。

\"这里明确记载了飞廉的职责:'司风雨,调四时,润万物,福苍生'。\"

\"这说明飞廉是负责调节风雨,滋润万物,造福百姓的神灵。\"

\"而不是什么降灾的恶神。\"

考古队的另一位专家也站出来补充:

\"根据我们的研究,飞廉在古代文献中一直是正面形象。\"

\"《山海经》、《淮南子》等典籍都记载了飞廉的善行。\"

\"他帮助大禹治水,协助后稷教民农耕,是华夏文明的重要守护神。\"

林道长也走上讲台,温和地说道:

\"从禹步法门的角度来看,风是生命的象征。\"

\"春风化雨,秋风送爽,风带来了生机和希望。\"

\"飞廉作为风神,代表的是自然的和谐与生命的活力。\"

\"绝不是什么可怕的存在。\"

听到专家们的解释,民众们开始恍然大悟。

\"原来如此!我们误会飞廉了!\"

\"那刚才的风灾到底是怎么回事?\"

\"是谁在冒充飞廉?\"

张浩这时从空中降落,变化为人形,站在讲台上。

\"各位父老乡亲,\"他声音洪亮地说道。

\"刚才的风灾,是一群叫做魈的邪恶存在制造的。\"

\"它们的首领自称'伪风魈',专门冒充飞廉的名义制造恐慌。\"

\"目的就是要摧毁大家对传统文化的信任,建立以恐惧为基础的统治。\"

\"什么?居然有这样的邪恶存在?\"民众们愤怒地说道。

\"太可恶了!竟然敢冒充我们的神灵!\"

\"幸好有应龙大人保护我们!\"

\"是的,\"张浩继续说道。

\"这些魈群利用大家对古代神话的敬畏心理,故意制造恐慌。\"

\"它们在风洞中操控风流,制造异响,让大家以为是飞廉显灵。\"

\"然后趁机制造各种风灾,企图让大家相信是挖掘地宫惊扰了风神。\"

\"实际上,这完全是它们的阴谋。\"

萧教授接着说道:\"我们的考古发掘是完全合法合规的。\"

\"而且,地宫的发现对研究古代文化有重要意义。\"

\"飞廉作为风神,应该是支持我们传承文化的,而不是阻止的。\"

\"那些异响和风灾,完全是邪恶存在的伪装。\"

林道长也补充道:\"真正的神灵,是慈悲的,是智慧的。\"

\"它们会保护虔诚的信徒,而不是伤害无辜的民众。\"

\"如果真的是飞廉显灵,应该是风调雨顺,而不是狂风暴雨。\"

听到这些解释,民众们的情绪开始发生变化。

原本的恐慌和困惑,逐渐转变为愤怒和理解。

\"原来我们都被骗了!\"

\"那些邪恶的魈群太可恶了!\"

\"竟然敢冒充我们的神灵!\"

\"幸好应龙大人及时出现,揭露了真相!\"