文祥一听，这么重大的责任，自己如何承担得起当下便说：“我会尽全力去做，但是未必有能力解决问题。”
黑金刚说：“这点你不必担心，我们会多请一些专家来共商大计。今后有任何事，你可以直接与莎莉联络。”
简报完毕后，文祥第一件事，就是向百怪打听不二老人的事。
百怪问：“你想知道什么”
文祥反问他：“你知道什么呢”
“老实说，我知道的只比千奇多一点。”
“能不能告诉我”
“当然可以，我知道他是个怪物，和我一样。他的价值观跟别人不一样，所以得不到支持。他发明了智慧电脑，却不敢生产制造，他写了些什么叫智慧的书，但是懂的人不多。还有在三十年前，他最后一次出现在西藏，以后就成仙去了。”
“怎么成仙去了”
“谁知道死了躲到山洞里去了总之，他做的事没有人猜得透。”
“为什么他不敢生产智慧电脑呢”
“我说过，他是个怪物嘛”
一旁站立的古噜噜插口说：“这件事我很了解，二十世纪是商人的世界，主流思想就是赚钱牟利。但是，智慧电脑是人类唯一的希望，绝对不能诉诸商业行为。”
文祥说：“这点我不能同意，假如不二老不喜欢钱，他可以赒济贫困，可以用钱做更多的事呀”
古噜噜说：“没那么简单，你们中国人有句俗话：赔本生意没人做，杀头生意大家来。只要有钱可赚，人就会用尽手段，学、偷、抄、破、抢，不要多久，智慧电脑千百个不同的版本，就会充斥市面。先别说要评断哪一种比较好，连了解它都要花上不少的时间。再说你有了，我也照抄，人称多元化，实际上是失控化。如果智慧电脑也如此，另一个理性的乱世又将开始。”
文祥说：“如果以产品的价值来说，在自由竞争下，理应比独占要有效得多。”
古噜噜摇头说：“这就是吊诡所在，所以才形成二十世纪的失控观。举个实例来说吧电脑的发展史正是明证，在二十世纪八○年代，最理想的电脑中枢晶片，是莫托罗拉的六万八千系列，然而占有市场的，却是英岱尔的x八○系列。对一般使用者来说，价格便宜最重要；对电脑公司来说，行销容易最重要；对软体工程师来说，应用程式最重要；而对系统发展的人来说，电脑中枢的设计理念才是最重要的。
“不幸的是，系统发展者还不到电脑从业人员的十万分之一。在其他电脑从业人员一致拥戴下，英岱尔的中枢晶片成为主流。因为这一点，使电脑的成长整整延误了二十年。也就是说，如果莫托罗拉的六万八千中枢早成气候，智慧电脑可以早二十年问世，很可能地球的危机还不至于到这个地步。”
文祥说：“怎么可能呢这是科学呀如果莫什么拉的晶片，真的比另一种好，怎么会被淘汰呢难道当时的人宁愿要坏的”
古噜噜说：“文先生，你不要太天真了。不二老人就是身处那个笑贫不笑娼的时代，人人为了一点小名毛利，已经是不择手段了，更何况这样重大的利器由于不二老人最初设计的自然语言，是以两组三十二位元内码为结构，只有六万八千系列可以支援。但是市场上的选择为x八○系列，在资料的内处理上极为困难。因此，不二老人只好自行设计硬体，偏偏资金又不足，就此延误下来了。”
文祥还知道一点历史，问道：“不是当时有很多风险投资吗”
古噜噜说：“问题是没有人懂什么叫做智慧，更可笑的是，不二老人是个黑手，没有人敢相信他。”
文祥不懂：“黑手”
古噜噜说：“就是由外行变成内行的人，就像你我如今都成为危机处理专家一样。总之，在不二老的时代，你们中国人丧尽了民族自尊心，几乎已经变成美国人的黄色小兄弟，老大哥没有跨出大门，小兄弟是不敢移动半步的。政府是官僚当道，民间是唯利是图，整个人类未来的问题，根本无人关心，还会有人看得见智慧电脑吗”
文祥这才了解：“于是他只好隐居起来。”
古噜噜说：“假如是我，自杀算了”
文祥又问：“那后来呢”
古噜噜说：“不二老人把晶片设计好了，交给人类基金会，就失踪了。”
文祥摇头说：“这是不负责任嘛”
古噜噜说：“或许吧如果你有兴趣，我建议你查查二○年代的科技史，老实告诉你，这些事我也是从网络上看来的。”
百怪说：“还有一段你没说，据说不二老人是以中国古老的易经，作为智慧电脑的判断模组，不知为何电脑并没有这种能力。我自知资质鲁钝，别说易经，就是难经我也学不会。文兄，你懂不懂易经”
文祥摇摇头说：“我连易经是什么