旅途中，两人经过了一座魔族城市。
在安文的要求下，婆达利带他进城转了一圈，领略魔族社会风貌。
安文并不担心婆达利叛变，因为就算魔族发现了他也拿他毫无办法，他自可杀掉背叛自己的婆达利后潇洒离开。
如他对杜云霄所说一般——谁能拦住我？
婆达利不知道是真的已经决定投靠他当个忠实的仆人，还是也想到了这一点，并没有做任何对安文不利的事，老实得很。
进入城市后，婆达利先进了一家铺子，买了一个项圈。
“主人。”在无人处，婆达利恭敬地双手捧着项圈，一脸的为难。
“是不是人类奴隶都要戴这个？”安文问。
“是啊。”婆达利点头，“这里面可以灌入奴隶主的魔法印记，这样别人就知道佩戴者是有主的奴隶，也能知道其主的魔法力量水平。奴隶就算离开主人自由行动，也不会被认为是逃奴而予以逮捕。”
安文感应到这项圈中有很微弱的魔法力量，波动的形态与婆达利的魔力一般无二。
他不以为意地接了过来戴上，拿出一面镜子对着照了照，不由一笑：“很像狗项圈。”
婆达利在一旁尴尬地咧了咧嘴。
走在街上，随处可见戴着这种项圈的人类。他们衣着大同小异，都很朴素简单。
魔族并不是一个喜欢在衣着这种事上花心思的种族，不论是大师也好，普通的魔族也罢，都喜欢穿样式差不太多的长袍，区别也只是用料有所不同而已。
魔族的地位高低，看的不是口袋里的钱财和身上的衣服，而是体内的魔力，手中的魔法。
安文注意到，魔族中也不全是法师，那些普通的魔族虽然也和法师们一样体格孱弱，但多数身上只有极微弱的魔法力量，勉强够他们用以使用一些简单的魔法器具，比如这种奴隶项圈。
真正能得到“法师”称号，可以使用魔法做许多事的法师，在魔族中跟人族平民与武士的比例差不多。
而法师也有不同的等级。还是以人族武力而论——有些只如普通武士，有些则是胡瓦那样的高手，还有些是余光一般的精英，而能达到披甲的重甲武士般实力者，放眼大陆上也就是那么几个，其中除了五大都的五位大师和至高大法师鲁兰多外，剩下的三个都已经死在了安文手里。
魔族不使用钱币交易，他们使用的是“魔力”。他们每人身上都有一件魔法装备，名为“储魔器”，实际就是一种特殊的可以储存魔力的晶体。
安文忍不住觉得这有点像人类现代世界的“银行卡”，干啥都是直接刷卡消费，不用带现金在身上，倒是方便。
这样的货币形式，直接导致魔族中以魔力为尊——谁魔力高，谁的“钱”就多，谁就可以得到更高的地位和更多人的尊敬。
这倒是一个标准的以真正实力决定成就的社会啊！从某种意义上来说，这才是真正的理想社会，一个只要努力就能出人头地的世界。
城里有许多的人类奴隶，有专门负责清扫街道的清道夫，有专门搬运重物清理下水系统的苦力，还有一些拥有一定技艺的工种，比如花匠，园丁又或画师。
但不论做着什么工作，他们都是奴隶，除了每天维持生命所必须的食物之外，不论做了什么，都无法从主人那里得到任何其他的奖赏。
看着这些神色木然，眼神空洞的同胞，安文好一阵辛酸。
就算是狗，起码还有在主人关爱之下撒欢打滚，眼里流露出喜悦光芒的时候吧？
可这些人呢？
游历了城市，安文对魔族世界有了初步的了解，便示意婆达利带自己离开。
婆达利请示了安文后，在城里用魔力购置了一辆普通马车——身为力量孱弱的魔族，长途跋涉对他来说实在是太过艰辛的事。
一出城，婆达利就慌忙要帮着安文摘下项圈，但被安文阻止了。
“主人，您这是？”婆达利不解。
“戴着它，我就不会忘记这里的人族所受的苦。”安文说，“我要时刻记着他们的不幸，直到我有能力解放他们。”
“您真伟大。”婆达利躬着身子称赞。
一路向前，慢慢地接近了中部的雾神都。
这天，马车正在路上走着，突然发现后方一片尘土飞扬，因为不会赶车而只能劳驾主人驾车的婆达利忙着钻进了车厢里。
让同族看到自己这个“主人”竟然和奴隶一起坐在驾车位上，一定会引起怀疑——婆达利如此向真正的主人解释着。
安文笑笑，将马车向右靠了靠。
这条路并不宽敞，但也能让两辆马车并排而行，安文不想多事，所以尽量靠近路边。
但问题是：有的时候你不想多事，别人却偏偏喜欢多事。