第132章器灵形象本质。
全网的网友都在推荐着他们心目中,最有资格挤进永安系东煌公主系列名单的故事。
从神话故事中的代表大地之母的女娲娘娘，到保佑沿海人民的妈祖。
不提不知道。一翻吓一跳。
很多网友都是在这次的讨论中，才猛然意识到哪怕是在东煌过去那个男尊女卑的旧社会,也依旧存在很多代表女性自我价值的故事。
不是依附于异性,而是主动用自己的付出，去实现功绩与普度众生的功德。
这就是两边文学作品的区别。
相较于西方故事中的真爱至上,东煌的神话和传说故事,大多都以讲究普度众生的大爱为主。
甚至在很多故事中,情字对应的是劫难。
神仙只有在闯过了情劫后，才能够得到位列仙班的机会。
在这一套体系中，只有严于律己的神仙,才能够真正履行自己在享有神权时，应承担起的职责。
这是两边在文学作品大方向上的不同。
虽然他们也有着类似牛郎织女这样,恋爱脑上头，甚至明显存在很多价值观问题的故事。
但在她们的文学库存当中，也依旧存在着很多哪怕是用这个时代的论调，也依旧值得世人歌颂的闪光点。
就比如林默娘点燃自家房屋,为迷失于大海的船员指引方向。
就比如何仙姑为救黎民百姓,放弃了母亲与妹妹重生的机会。
甚至就连一贯强调公主文化的迪斯尼,在以东煌为题材时，制作出来的也是花木兰替父从军,而不是简简单单为了爱情不顾一切的寻死觅活。
那一刻明明一开始都是因为担心永安系选题跑偏,而频频发言建议。
但当大家真的把自己所能想到的故事全部汇总在一起后,
人们惊讶的发现，东煌文化传承下的精品故事，从来就没有她们所想象的那般混乱。
她们的担忧，很大程度上,都是近年来各种各样，由宫斗，出轨等一系列八点档狗血电视剧所组成的刻板印象。
那些由现代人构思创作的故事，竟然比老祖宗流传下来的神话故事，还要更加的三观扭曲。
他们甚至开始倒回到曾经十几年前的故事。
就比如他们童年记忆中的宝莲灯。
明明小时候还在一直方案王母娘娘，棒打鸳鸯的邪恶。
但现在回过神来似乎真的只有这样严于律己的神，才会真正做到普度众生。
否则就会像近几年这一代各种仙侠古偶中描述的那样。
没事闲的，动不动就要三界六道来给她的爱人陪葬。
似乎好像只有这样，才能够证明男女主的真爱。
但问题是你爱人的死，和三界众生有什么关系。
你要报仇，就去把那些反派锉骨扬灰。
更何况在这一代的仙侠古偶中，很多女主都被塑造成了惹麻烦的智障。
要不是她是女主，那就是纯纯惹是生非的脑残。
好像这么多年来国内的作品，反而一直在倒退。
很多现代作者笔下的故事，论起三观还不如旧社会。
这种冲击力十足的震撼，让一众网友一时间已然没了继续建议的心思。
他们开始反思近些年来的影视怪象。
毕竟哪怕她们再怎么否认，也必须承认那些看起来三观无比炸裂的作品，也曾经是她们反复吹捧的心头好。
【造型好帅。】
【哥哥好宠，他好爱。】
【女主好绝。】
【哈哈，叫你们欺负我宝，全都给我一起陪葬吧。】
账号的评论区，电视剧的弹幕。
一段段超高清的黑历史，让他们仿佛回想起了曾经自己青春时期，面对杀马特洗剪吹时那种，整个人脚趾抠地的麻木。