第191章晚明风云（一）
在玩家翘首等待“丧尸Go”联机版更新的时候，洛书也等到了她期待的祈祷。
连山委员会没有提前知会她，很可能这只是一次“试探性祈祷”，但时间之早让她颇有些吃惊——洛书原本以为能从19世纪末开始布局就很不错了。
祈祷的时间节点是晚明“格物”十五年，也就是公元1779年。
“格物”这个年号，很不符合大明的法统，取的是“格物致知”之意，是晚明最后一个被华夏承认的皇帝朱慈烁（民主革命运动后，晚明流亡班子先后又拥立了几个皇帝，但华夏不予承认），在日不落帝国率先发明珍妮纺纱机，引起民众极大不满后，为了表示“大力发展科技、不在工业革命中落后”的决心，而定下的年号。
但是显然，光有口号和决心是不够的。直到格物十五年，朱慈烁治下的大明依然需要大量采购日不落帝国的机器、火铳和铁甲轮船。士大夫们嘴上虽然不再把这些称作“奇巧淫技”，但心里其实还是不以为意的：造不如买，买不如租，反正大明富裕，有什么要紧的？
那是一个神奇的时代，一个苦难的时代，也是一个风云激荡的时代。
神奇之处在于，你会看到许多印象中八竿子打不着的东西，在同一个镜框里出现。
譬如书肆里除了四书五经、话本杂文，还有专门的分区，卖的是《万有引力》《物种起源》（达尔文的大作在西方是禁书，在晚明却相当受追捧，虽然也被士大夫们痛批“辱没祖宗”，但年轻人逆反起来了，非瞅瞅“猴子怎么变成人”不可），甚至还有《鲁滨逊漂流记》《哈姆雷特》等等。
科学著作和纯粹的文学作品都好说，可以大大方方摆出来卖，但如果你想看点儿真的“禁书”，就得去找老板私下聊。
画风大概是这样的：
“掌柜，有没有新书啊？”
“嘿，那货架上可不都是新书？”
“我的意思是‘那种’新书，您懂的。”
“我这是正经书肆，没有那种书。”
“掌柜您信我啊，我是‘基督山笑笑生’介绍来的。您看，这是他的亲笔信。”