接着袁霖开始舞剑做法。虽然洛书怀疑这套跳大神的流程并没有毛用，但还是把桃木剑借给他，以期提高成功率。
洛书对舞剑兴致缺缺，托着下巴兀自沉思：“眼睛”代表混沌的权柄，但向烂柯祈祷也能起效，再一次佐证了“七维理论”。换言之，向自己祈祷，想来也是可以的。
虽然提供了画像、名字与死亡日期，但在漫漫时光长河中，人实在太多，仍然大有可能捞错，据此袁霖的解释是，反正主要是为了一个“栩栩如生”，捞错便捞错吧。
也有升级版的拘魂之术，可以再提供亡者的死亡地点，以此增加“命中率”，但换算地点比日期要复杂得多。
连山学有一套自己的时间与空间标记方法，非常复杂。时间是共通的，倒还好说；地点如果是华夏境内，也能照着古籍抄，但远在北亚美利加，那袁霖就得挠秃头了……
实在是不会算呐。
一套蹩脚的剑法舞完，袁霖深吸一口气，把一百多支蜡烛尽数吹灭。
这一手让洛书肃然起敬：看来跳大神也不是人人能干啊！
蜡烛熄灭了几秒，又“噗噗”地重新亮起，光透过竖立着的绢帛，投出画在上面的三个人影。
初时人影还虚无缥缈，但几个呼吸后便渐渐凝实起来，拄着拐的佝偻姿态、皱纹与白发皆一如生前，顿时在同学之中引起一片惊叹。
最后凝实的是那个小孩子，一蹦一跳，仿佛在扑蝴蝶；扑了一会儿，像是看到了什么恐怖的景象，那孩子忽然尖声叫起来！
这一嗓子着实把大家吓了一跳。
开始还是正常的啼哭，渐渐地那哭叫声变得愈发歇斯底里，夹杂着不像人类的喉咙能够发出的“嗬嗬”声，竟然同“歌唱娃娃”播放的邪教音乐一样，包含着某种疯狂和撕裂的力量。
安宁教授立刻扫灭了一片蜡烛，人影像泡沫一样“啪”地消失，那邪恶的尖叫也戛然而止。
大家这才反应过来，一阵后怕。
“我去，怎么回事？”
“你玩过《阿卡姆的春夏秋冬》吗？好像有传言是玫瑰山城堡会抓小孩子去献祭……”
“这么丧心病狂的？”
“所以夭折的孩子真是夭折的吗？”
袁霖先是懵了一下，还以为是什么施法事故，听了同学嗡嗡的议论，才反应过来可能是刚好截取了这个孩子生前最后的场景，顿时对即将要去的龙潭虎xue有了一点点实感。
“不用慌，”洛书安慰他，“我们实验过的，到了那边如果遇到危险，可以提前切断‘降临’。”
但这也提醒了洛书：他们作为历史的过客，固然可以随时跑路，但安宁却是真实地生活在那个时空。