“那咱们来看一看燕国的人祭到底是怎么被石锤出来的？”
“在燕国的故址上出现了一座古墓，在古墓中出现了一个青铜器。”
天幕中，出现了一尊青铜器。
就是这个玩意
这个青铜器它是有三足，足上是有一个非常纵深的锅，锅上有两耳。
镜头给到了考古现场。
当老教授看到这个玩意的时候，他的脸色都变了。
“怎么是这个呢？燕国怎么会有这个玩意呢？”
学生们都不明所以，赶紧来询问老教授：
“老师这是什么东西呢？”
老教授叹了口气说：
“这是殷商的东西，它的名字叫做青铜甗（yan）。”
“学生们很疑惑，西周初期离殷商那可能是无缝衔接的，西周初期有殷商制式的青铜器，这不是很正常吗？”
听到学生这么问，老教授叹了口气说：
“如果是其他制式的青铜器，那的确是很正常的。”
“但这件青铜器它很特殊，特殊在哪里呢？”
“它是专门用于人祭的礼器，其实更确切来说应该叫做巫器！”
一听老教授这么说，学生们的脸都变了，毕竟都是专业的，一听这东西就知道里面没有好玩意！
一些女生当时就想吐了。
男生们则在怒骂：“不是说周公旦都废除人祭了吗？怎么在燕国还有这玩意？”
有的学生嗤笑一声：“都学考古了，你还信史书呢？咱们就是来验证史书上说的是真是假，这么一看那是假的不能再假了！”
很快考古人员就把这个东西给抬了出来。
那么这件东西为什么让老教授们如此的愤怒呢？
因为在殷商发现了同款的东西！
而且这个玩意就是如同老教授说的，它是专门用于人祭的巫器！
这个锅是用来煮肉的，不过不是用来煮牛肉马肉，驴肉和羊肉。
它是用来专门煮两脚羊的！
而且煮的还不是全身啊，主要煮的是煮两脚羊的羊头。
在殷商发现的这个青铜鼓里面，那可是一锅的麻辣羊头。
有两脚羊羊头的青铜器
这里，很多人都看到了自己手机中保存的图片，那是殷商的同款东西。
当时的考古人员看到这个玩意的时候，真就感觉进了阴曹地府一日游！
跟那个古代所描绘的阴曹地府中的情形那是一模一样！
“这就是殷商时期最恐怖的人祭的一种仪式。”
“而燕国的考古遗址中也发现了这样的青铜礼器！”
“现在，他就展出在咱们的博物馆之内。”
“在燕国琉璃河遗址中，它就是最重要的礼器青铜器之一”
“你们可以自己去官方网站上看一看。”
“因此呢，燕国在使用人祭，这不叫做基本确定，这叫做完全实锤100%的确定了！”
“使用殷商时期的礼器，再加上周围有散落的人骨，而且它的形式就是人祭坑。”
“由这三点可以完全断定，燕国使用了人祭！”
“这证据够不够呢？”
（我的个天呐，这帮人也太牛逼了，直接就复活了殷商的人祭制度。）
（现在跟商纣王对比一下，姬周的这些王侯将相真就是太下头了！）
（是呀是呀，你看看商纣王在干什么，你再看看他们在干什么，用人参果的用人参果，煮两脚羊头的煮两脚羊头，人事是一件不干呀！）
（吐了吐了，这一波周公旦不减个30分，我心里都不舒服，他不是说对人祭放任不管，他是在助长人祭的风气啊！）
……
北宋，
读书人们的唾沫星子都喷到了司马光的脸上，
“你看看这就是你们吹捧的姬周废除人祭吗？“”
“幸亏我们没敢在老百姓跟前吹嘘，要不然的话那就是被人打脸了。”
“连姬周最重要的诸侯，统领着陕东地区的召公，他就在使用殷商的礼器，使用殷商的人祭制度，你却给我说姬周在废除人祭？”
“我长了两只眼睛我都没看见他怎么废除的，我只看见他在继续用！”
百姓们更是跳脚骂娘。
因为傻子都知道，被用于人祭的都是当时的社会最底层！
姬周的这些姬姓，可不敢像商纣王那样用贵族去人祭，借他们10个胆子他们都不敢。
那倒霉的只能是穷苦的老百姓了！
这时候他们都有了兔死狐悲的那种愤怒和憋屈。
最关键的是当恶人就当恶人吧，还要被他们给吹捧。
这岂不是给了恶人当恶人的正当理由吗？
当好人就跟商纣王一样，被人骂了几千年！
当恶人却被人夸了几千年，傻子都知道怎么选！
司马光也被这样的结果给搞懵了。
为什么考古每一次都能打史书的脸呢？
而且还打得这么彻底？
他现在都不知道该怎么圆这个谎了。
他真想问一句，谁来教教我！
…………
大明，
方孝儒这次真破防了。
他都有一种冲动，想要去孔庙里面撒泡尿，把圣人都给滋醒。
去骂一骂这些给周公旦歌功颂德的人！
你们的眼睛都瞎了吗？
没看到姬姓诸侯这么整吗？
最可笑的是什么？
是史书上对于西周存在的人祭制度，竟然完全甩锅给了殷商子民。
说什么只有殷商那些贵族建立的诸侯国，才在使用人祭，比如说宋国！
而姬周姬姓诸侯是绝对不使用人祭的，这tnd叫绝对不使用吗？
这一次齐泰都想给方孝孺竖一个大拇指，你还算有点良心。
你还知道是非对错！
不会像那些无脑的粉丝一样，只知道为自己的偶像歌功颂德。
…………
天幕下崇祯，刘盈，杨勇这些人都有种想哭的冲动！
他们真想问一句，自己以前学的历史都是些什么玩意？
还有一句是真话吗？
相对于古人的集体破防，现在的网友们还是讨论最为激烈。
历史大揭秘直播间
在经过了短暂的哄闹之后，有人终于提出了不同的观点。
“其实博主说的一个问题，虽然青铜燕这个玩意在殷商是用来人祭的巫器。”
“但是在西周它不是装两脚羊头的，人家就是用来煮肉的，如果没有记错的话，在燕国出土了同款的青铜甗，这是作为一个燕国女子的嫁妆。”
“如果这个玩意真是用来人祭的话，出嫁送这个岂不是太晦气了吗？完全不符合周礼！”
“对对对，不能够因为青铜燕在殷商时期的用途，就断定他在西周时期也是这么用的，博主这明显就是在模糊社会文化背景！”
“他用了他最反感的手段来忽悠大家。”
历史大揭秘都快哭了，他发现自己的历史常识竟然还不如自己的粉丝。
幸好自己的粉丝战斗力可以，不然的话他这一次肯定要翻车。
于是，他又以自己博主的身份带着大家一起向陈勇发难！
于是铺天盖地的弹幕质疑声就出现在了视频当中。
…………
（你们有没有搞错？青铜燕在殷商是装两脚羊头的，在姬周就一定是装两脚羊头的吗？）
（咱们殡葬行业的东西，人家老外还当汉服用呢！）
（对呀，博主，你这也太不专业了，不能因为同款的东西就认为用途是一样的。）
（博主这怕不是疯了，想要栽赃姬周已经都懒得掩饰了。）
（我靠，博主这你能忍吗？赶紧去怼他们呀，让他们脑子清醒点，这玩意都出现了，难道不适用于人祭吗？）
（博主，你该不会真的是在故意模糊社会文化背景吧？你不要变成你最讨厌的样子啊！）
评论区中大家都在激烈地讨论和挣扎。
有人是直接破了大防，有人还需要给自己的偶像争取一下。
但陈勇表示，你们做的这些都叫无用功！
学者们在考古报告中写到了燕国存在人祭的时候，那是有实锤的证据，什么叫实锤呢？
陈勇就来告诉大家。
“不要以为我说了，因为燕国存在着殷商相同的青铜器，就以为青铜器里没东西？”
“是的，刚开始发现这个玩意的时候，有人也觉得殷商跟西周的文化背景不一样，”
“所以，殷商用于人祭的巫器，在姬周可能会变成祭天的礼器，甚至会变成女子的嫁妆。”
“也许它的用途变了呢？”
“要知道，在传统的史学观念中，姬周是不用人祭的！”
“所以考古学家和史学家们，都愿意相信姬周不用人祭这个事实。”
“但是，用社会学分析一下就知道，姬周绝对不可能不用人祭，而且姬周是在大规模的使用人祭。”
“基于这种社会学的理论和观点，很多学者就认为，这个玩意你绝对能够找到，它里面装有两脚羊头的这个玩意。”
“随着燕国琉璃河遗址的开掘，随着一座又一座古墓被发掘，随着人祭坑里这种礼器出现的越来越多...”
“终于在一座古墓里发现了又一尊青铜甗，”
“在这尊青铜甗里面就发现了两脚羊的羊头！”
“考古学家怀着最为沉重的心情给他做了一个编号。”
“因为这座古墓的编号是：254。”
“所以给这尊青铜燕的编号为:M254:13。”
“当煮着两脚羊羊头的青铜甗被发现之后，还是在人祭坑中，表明了它和殷商时期的用途用法,甚至是仪式都是完全一致的!”
“我就想问一句，你说这不是人祭是什么呢？”
“看着我的眼睛，回答我！”
........
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这几天，咱们揭开姬周吹们最不愿谈起的一个真相，姬周的人祭到底有多疯狂！