“陛下，天无二日，人无二主。唐天如今如日中天，锋芒毕露。万一哪天他觉得用你没有任何价值，难保他不会对你下手。到时候陛下您轻则被囚，重则……”
武则天说的一套又一套，李治经常被她吓得做噩梦。
不过，李治虽然生性懦弱，甚至有些迂腐，但是智商还在线，知道是非黑白，知道孰轻孰重。
所以他从来都没有向唐天表现出任何的不满、猜忌，甚至告诫武则天，不要妄自揣测圣王的心思，不要说这些危言耸听的话。
不过，虽然如此，他也没有因此而冷落武则天。
武则天冷眼旁观，心中冷笑：种子已经在你的心中种下，等我在朝中把不服唐天的大臣拉拢起来，就是让那种子发芽长大的时候！
东突厥骨利干部被灭亡之后，大唐北方广袤的草原上，几乎没有任何一个部落敢停留在这里。
东突残部西迁，西突厥收拢了放牧区域，室韦等部族向东迁徙，于是，这么一片大草原就被空了出来。
以后世的眼光来看，这大草原绝对是好地方，不但矿产多，就光说这一望无际的草地，都让人眼馋无比啊！
可惜，唐天知道大草原的价值，却无法改变大唐百姓对草原的认知。
他很想把京畿道、关内、河东、河南河北诸位道的部分百姓迁徙到草原上，让他们在这里放牧，既能为大唐铁骑牧马，又能促进经济的多元化发展。
可惜，对于并州、幽州一带的百姓来说，他们屡屡遭受到草原人的袭击，恨透了突厥人，连带着辽阔的草原也受到他们的厌恶，人人认为草原代表了野蛮无知，谁都不愿意去那里，即使是每户人家许给数百头牛羊。
而且讲真，即使是边塞一带的大唐百姓，虽然说是半耕种半放牧，实际上这里的百姓放牧的牛羊马规模有限，像草原人那样规模的放牧，他们压根就不会。
对于许多百姓来说，他们所谓的放牧就是拴几头牛马在树桩上，让它们围着树桩吃草罢了。
然而草原人放牧的精髓是，成批牲畜吃光一片草场便要迁徙到下一块肥美的草场上。
让习惯了老婆孩子热炕头的大唐子民去过那种居无定所的生活，简直比杀了他们还要难受。
而且，虽然百姓没有读过书，但是大儒们传下来的孝悌之道，他们是知道的。祖辈生活的地方、先祖埋葬的地方，他们都不会轻易离开，每年清明、寒食、过年等时候，都会做盛大隆中的祭祀，一旦去了草原，那还了得？
但是，草原没人肯定不行，就像汉代打败了匈奴一样，草原一度处于真空，但是朝廷却处于对草原的蔑视，根本没有认真开发，导致后来鲜卑人入主草原，继续骚扰北方边境。
所以，不论是从北方长久稳定来看，还是从大唐经济发展来看，大草原必须要派人去打理。
究竟怎么办这事？对此，朝中的大臣众说纷纷。*