我本人是比较喜欢神话的，国内也有部分了解，就是太乱了。
我不怎么认可盘古跟洪荒的神话体系，当小说还行，神话体系就算了。
盘古顶多算原先比较野的小神话被扶正了，洪荒跟封神就是纯小说虚构了。
黑白无常篇。
这俩大家应该都不陌生，这俩在国内太出名了，比牛头马面出名的多。
邵平歌跟陈牧野代理的说是阎罗王，但除了“阎罗殿”之外这俩代理的不就是黑白无常吗？
黑白无常跟阎罗王有毛关系，这俩真算起来是城隍手底下的。
阎罗王给他俩的估计就是边角料，类似于星夜舞者之类的。
看起来厉害，实际上也就那样。
黑无常叫范无咎，人称八爷。
白无常叫谢必安，人称七爷。
七爷跟八爷并不是他们生前的称呼，而是他们在城隍底下的排名。
文武判官，枷锁将军，牛头马面，黑白无常。
他哥俩排第七跟第八而已，但后面有没有我不知道了，因为我不知道十大阴帅是那个版本，但那个版本应该不如这个版本承认性高。
黑无常面容凶悍，身宽体胖，长的不高，还长的黑，官帽上写着天下太平，但也有说法他叫范无救跟范无赦，反正不是什么好相与的。
白无常倒是一脸笑容，又高又瘦，脸还白，符合你们的择偶标准，如果你们不介意那是惨白的话，但我最喜欢他官帽上的四个字，‘一见生财’好吧，谁不想发财。
但真见着七爷还是算了吧，还是得要命的。
至于他为什么吐着长舌头，那就跟一个典故有关了。
这个典故你们应该都听过，七爷跟八爷自幼结义，说是情同手足也不为过。
有一天他俩在外面下了雨，谢必安让范无咎等等，他回去帮忙拿个伞。
后来雨下大了，成了暴雨，他们当时在桥下，附近就有河。
下着暴雨河水一涨把范无咎淹死了，虽然他上面说人家范无咎长的矮被淹死的。
但是海里发大水他长得高也得被淹死吧，这里也不用强调人家身高了吧。
谢必安赶到之后，范无咎就已经死了。
因为是他让范无咎在这里等的，范无咎听了他的话，发了大水也没躲。
就那么淹死了，谢必安自然把责任都算到了自己身上。
在桥上吊死了......
听起来很扯淡是吧，哪有人见了大水不跑的。
我也觉得离谱，但当时是古代啊，好像也不是不可能。
想想二十四孝，那些超越人类思维的事情。
这么想是不是突然觉得范无咎站在原地等很正常了，甚至跟二十四孝比起来我感觉八爷在当时真的是个正常人啊。
正常人怎么会想出来卧冰求鲤这种完全不动脑子的事情，愚孝也不带这样的吧。
谢必安总是吐着长舌头的原因也在这里面，他是吊死的。
民间有种说法吊死鬼的舌头都比较长，谢必安严格来说也算是个吊死鬼。
吐着长舌头也是为了符合那个民俗，也说不定这个民俗就是那谢必安做的原形。
两人死后到了阎罗殿，阎王感念两人的情义，就封两人做了黑白无常。
这俩严格来说是道教的神系，虽然地府这玩意也是从外面传进来的，但神话这种东西不就是你传我我传你吗，只不过是咱本地的道教没往外传教的而已。
毕竟人家想着自己成仙，多教一个你又不会让人家成仙，吃力不讨好的事情谁干啊。
斩神原着里大夏的神系就像是道教的神系，三清作为最高神确实符合道教神话。
孙悟空杨戬金蝉大法师啥的应该也就是想吃一波西游记的热度，毕竟虽然他们不算神话，但热度太高，早就被近代人当成神话了。
除了西游系列的神明之外，大夏其他的神明就很符合道教神系了。
道德天尊，元始天尊，灵宝天尊。
三清中地位最高的是元始天尊，认为道德天尊地位最高的一般是被封神影响的，封神也是小说，还抄袭了西游记。
就比如盘古，封神跟洪荒说盘古一气化三清，但人家道教能认吗？
人家三清比盘古出现都应该要早一点，喜欢给自己家叠战力说白了不是现代人喜欢看，古人更喜欢干，而且人家干了之后你还不能说人家。
因为人家瞎编的能当文献传下来，现代人编的只能叫小说，只能说你们生不逢时啊，没生在那个可以改文献的时代。
道教直接把盘古说成了原始天尊的化身之一，作为本土教派的道教最初有没有创世神话不知道，但当他们直接把盘古开天化为己用之后，他们就有了。
所付出的代价无非是让元始天尊多出一个叫盘古的化身，是不是叫元始天王来着?
道德天尊地位应该属于比较超然的，虽然人家的神话地位可能不如元始天尊，但人家在道教的人心中地位应该不低。
元始天尊真不真人家还能不知道吗？
别看吹得那么厉害，都是他们自己吹出来的能不厉害吗。
道德天尊就不一样了，人家真的有原形。
老子，道家的开创者，西出函谷关紫气东来三万里就是用来形容人家的。
元始天尊跟灵宝天尊是假的，道德天尊可真的再历史上留下过足迹，道家思想都是人家开创的。
人家道德天尊才是真正的道祖，鸿钧，鬼知道从哪里挑出来的，跟老子这个道家开创者比，他算个屁的道祖。
有些激进一点的都管鸿钧叫野神，也是可以理解的。
灵宝天尊也就是百里胖胖倒也没啥问题，灵宝道君嘛。
通天教主是通天教主，灵宝天尊是灵宝天尊。
一个小说人物，一个神话人物。
因为洪荒的三清设定你们容易带入，有的人觉得灵宝天尊跟通天教主是一个人。
但这纯属意外，通天教主注定要做反派的，写封神那个几个胆子敢编排灵宝道君。