秋风萧瑟，已然是1459年的秋天。
寒凉的风将世界染成了枯黄色，黑灰街道的行人们也纷纷换上了呢绒的棕灰色外套。
来自法兰的设计师对圣联军装进行了修改，缩紧了泡泡袖，放宽了束腰，使用了更加硬挺的呢绒面料。
同时，相比于僧侣外套使用的高领，这种名为工装茄克的衣服采用了翻领。
原先这种设计是不太合理的，因为这露出了胸口一大块对着冷风吹。
秋冬的厚呢绒外套，是需要高领防寒的。
今年能这么做，只是路人相比于去年，会内穿一件羊毛针织衫。
从马车内，望着人手一件的羊毛衫，霍恩不得不承认信民的智慧，更是不得不认可信民对美好生活的渴望。
在圣联的发展中，呢绒纺织过程会淘汰或者说剩余大量软细短的羊毛，无法用于纺织呢绒。
这些毛，以前都是手工绕线，制作毛衣会很繁杂。
女工们就将其收集起来，不知是谁率先弄出了钩针和棒针，让毛衣制作正式规模化。
那霍恩每天日理万机，还得研究神学，不是所有事都能想的到。
可就算没有想到，信民们还是自己把棒针和钩针弄了出来，搞出了毛衣和毛巾售卖。
光靠霍恩指导，圣联是永远无法快速发展的。
至于这毛衣产业，安德烈和芒德郡都看上了，最近都在布局。
至于谁赚谁赔，后续的还得看后续的，各凭本事吧。
车轮骨碌碌地驶过中央大街，河堤，帕拉河大桥、史莱姆街……
窗外的景色随着车辆的行进而不断变换，金色的树叶洒满方石的街道。
曾经的土路，现在已然完全换成了砂浆混凝土大道，两侧的人行道则是方石堆砌。
至于道路两侧，则是肉眼可见的七层建筑（带阁楼）的维特式公寓。
米白色的墙面，莨苕叶装饰柱，雕花铁艺阳台。
立面横向有水平腰线，竖向有矩形竖窗，最上方还有双折的两坡橙色屋顶，能两面排水。
不过更显眼的，则是屋顶上大烟囱中的细烟囱，以及高高的水塔与矗立在水塔旁的发条机。
壁炉，三眼煤灶，自来水，荧石灯……
这些圣联最近研发的神学发明，都开始走入千家万户。
是的，尽管霍恩习惯性将它们称呼为科学发明，可大部分人都还管这些叫神学发明或神迹。
教皇都说了，圣父通过这种方式传递真理，那么新发明必然是新启示嘛。
所以发明等于神迹，发明家等于教士，没毛病嗷。
事实上，当前发明得到圣理会认可的发明家或工程师都会授予一个神品。
霍恩看着那玻璃窗后模糊的人影，自豪却是渐渐褪去。
说是说，神迹走入千家万户。
但这个千家万户，主要还是位于机械宫-史莱姆街-时钟广场-中央大街-圣座大厦这一片核心区域的千家万户。
高大的维特式建筑阻拦了人们的视线，看不到城市边缘地区一幢幢生活在因苏拉公寓中的平民。
不过，霍恩也得给自己辩解两句。
不是他不愿意，改造也需要时间嘛。
况且涌入圣械廷的人那么多，相对于建造用时长且麻烦的维特式公寓，还是因苏拉公寓更实用。
目前，大量圣械廷市民的毕生梦想，就在在一间维特式公寓内买一个房间。
哪怕只是阁楼。
吐出一口浊气，霍恩的视线从阁楼转移到了街面的一层。
一个国家的快速发展期，往往就奠定了它大多数城镇的建筑风格。
就像现在的圣械廷，由于目前新古典主义流派或者说艾尔复兴流派盛行。
所以在街道边的店铺，除了大玻璃窗外，都是新古典主义流派的建筑。
去掉了吸血鬼哥特式那种繁琐的风格，对古典主义的攫取也是少而精。