第945章终章诸夏议会与科技道统
大虞朝的帝后墓葬有些特别，一般是在兴唐太平府（当涂县）的大青山设立衣冠冢，而真正安葬的山陵则在后世湛江的东海岛上。
莫子布这一系的莫家虽然早就和从闽南前来的莫氏合宗，但内部一直坚持认为自己是最开始的那一部分老广，祖宗是跟著秦朝大将任嚣一起南下的兵将。
族谱追溯的祖先，则是岭南史上出现的第一个状元，唐朝人莫宣卿。
最具代表性的体现则是在莫家的粤西胶己郎中，过半是说闽南语雷琼片，三成是说客家话分支的握话，而莫氏自己则坚持说被称为客话的粤西粤语。
当然，为了跟皇室靠拢，此时粤西的高雷廉，也就是后世的茂名、湛江、北海、钦州这一块也逐渐以粤语为主。
连带著广南的北河平原（红河平原）也开始抛弃拗口的广南口音官话，大面积使用粤语。
而莫氏实际上能追溯的祖先，则是在元末明初。
莫家祖先海盗出身，一边打鱼，一边架船到广南的红河入海口和珠江入海口，做点无本买卖。
后来天下大乱，他们被在广东起兵反元的东莞人何真收编。
何真拿下广东之后，没有做赵佗而是选择归附明朝。
此后天下一统，莫家这些旧部则大部分被遣散。
而到了洪武十四年（1381），朱元璋命大军进攻云南，何真与次子何贵奉命回到广东，为大军办理后勤等事，莫氏又回到了何氏父子麾下效命，随军征讨蒙元盘踞遇难的梁王。
洪武十六年（1383），何真次子何贵奉命收揽广东豪强迁往南京，得万余人，莫氏家族就在此列，随后他们被安排到太平卫成为了拱卫京畿的卫所军。
这也是当涂县能升格为兴唐太平府，且在此设立衣冠冢的原因，莫氏家族真正开枝散叶，是在这里，也算是祖籍地之一。
不过好景不长，洪武二十一年（1388）何真刚去世几个月，朱元璋就翻脸不认人，何真长子何荣，次子何贵等被卷入蓝玉案中，尽皆被杀。
莫氏也被牵连丢了官职，家族十余年中就在太平府逐步沦为贫民，生活困苦的他们不得已只能不断南迁移回乡，依靠祖籍地捕鱼求生。
此后到了永乐四年（1406），明成祖征讨安南，因为之前莫氏曾跟随黔宁王沐英平定云南，遂得到了第二代黔国公，沐英次子沐晟的推荐，参与到了征讨安南之战。
家族随大军进入安南，成为了从中土迁移到红河平原的先锋。
祖先最高曾做过正六品的交趾北城兵马巡检，大量族人成为下级军官，莫氏得以再次兴旺，成为了从雷州半岛到红河平原的望族。
但好景又不长，宣德弃地做的非常没品，直接导致明属安南崩溃，莫家根本来不及撤走妇孺，至少数百人丧生在了安南人的追杀下。
这也是莫子布极不待见那位好圣孙的原因，他一度甚至想帮汉王朱高煦翻案，给朱瞻基安上了一个逼反亲叔的罪名。
兴唐太平府，大青山脚下。
莫子布絮絮叨叨的给儿子大佬森说了这段历史，还告诉他之后要把明朝之前的族谱找人补上。
至于怎么补，不要看自己没记录了，但专门给人修族谱的是非常专业的。
他们可以根据史书，地方志，地方私人著作等，给你补一个大差不差的宗族脉络出来。
「不需要给咱们祖上安多少能人异士，是什么样就什么样，作为农夫的后裔，哪怕是海盗和佃农的后裔，也没什么丢脸的。
朕本淮右布衣，天下于我何加焉，明太祖能说这话，咱也能说这话，我莫家就是海盗出身，不必遮遮掩掩。
我让你修族谱，是为了防止后世有脑残说咱们家是安南人，使祖先不仕满清的事迹受到玷污。」
大佬森又愣住了，没懂父亲的脑回路，是安南人也没事啊！
您老把不服从的安南人都杀了，现在安南人就是汉人嘛。
想当年，为了让安南再次回归，莫子布指使已故的刑部尚书，乂安伯邓陈常屡次兴起大狱，将不愿意归汉的安南人上至大儒下到走卒贩夫，统统罗织罪名搞族诛。
十几年间前前后后杀了超过一百万，最高峰时期每天就要处死万人以上。
要知道那时候安南京人总人口也就五百万上下，直接杀掉百分之二十后，几十年下来根本就没有京人这个说法，只剩下广南人了。
不过阿森还是准备好好执行，因为父皇经常有这种奇奇怪怪的想法，且其中大部分都在后来证实是非常有远见的。
「父皇，泰西诸王勋臣和北贺洲诸王勋臣都还在回来的路上，至少还要四个月才能全部到齐，那母亲的仙体该如何处置，是放入九幽之中吗？」
莫子布早有决定，他摇了摇头，「阿诗饱受病痛折磨好几年，如今仙去也算解脱，我怎能让她再受苦楚，棺椁南下安葬东海岛的计划不变。」
所谓九幽之下，实际上就是在地底挖的一个冰窖，不过此时的技术可达不到后世冰棺的效果，即便能保持十天半月，但也绝对做不到几个月不腐。
所以闹到最后，只有一种办法可以解决，那就是制成耶律德光那样的帝。
可是这玩意是要去除内脏，以盐卤腌制的，说实话跟做腊肉没什么区别了，莫子布怎么可能忍心这么折腾郑诗诗。
「我让诸王都回来，实际上还是为了你和大虞，我儿，你想过该如何统治这样庞大的一个帝国吗？」
阿森先是点了点头，后又摇了摇头，「儿臣想过，有些粗浅的想法，但还没想好该如何著手。
帝国太大了，甚至儿现在就看到了它分崩离析的苗头。
譬如在安西，基本就是儿臣一人说了算，使司
南洋其实也差不多，除了买点来自神州的货，再把大米、香蕉、蔗糖、橡胶等销售回去外，也基本与本土没什么联系。
此两地，别说是使司总理大臣，就是
而且咱们还不能改变这种模式，要官员尽忠职守，遇事快速决断，就必须要给他们全权，不然就没法做事。
可官员有了全权，就一定会在当地培植亲信，长久下去，人心思变，帝国中央对他们的控制力，就会越来越弱。」
莫子布哂然一笑，「你小子在安西呆了十几年，怎么思维还停留在三百年前的大明时期？
这么大的帝国，肯定要给边疆官员权力，也肯定会有叛乱，那你镇压不就好了嘛。
神州本土这么强大，难道还打服不了边疆的小小乱子？」
「帝国真正需要的，是一个对于治理边疆，支配藩国的机制，是一个能以最小代价剿灭各种叛乱的动员体系，而不是所谓害怕怕乱，害怕割据。」
「父皇你的意思是....，」大佬森其实有些想法，也有些明白莫子布的意思。
但近乡情怯，越是快要到达那一天的时候，他反而开始患得患失起来，生怕一点什么不好惹怒了父亲，出什么变故。
莫子布也能理解一些大佬森这种多做多错，不做不错的想法，要消除，最好的办法就是马上禅位。
但现在还差一些事情没做完，确实没到禅让的时刻，于是他做了一个鼓励的手势，示意大佬森继续说下去。
「父皇可是想弄一个共和议会的扩大版，将诸王藩臣囊括其中，有事先商议著来，避免争端、冲突快速演变为叛乱。」
「没错！」莫子布赞许的看著儿子，「我就是想弄一个诸夏议会，把实封公爵以上的都纳入进来，有事先在封君层面解决，解决不再一步步升级。」
大佬森明白了，父皇和他还在的时候，诸夏藩国就是儿子和弟弟，谁也不敢反抗他们俩。
可是再之后呢，他的儿子莫光也许还能有这种威望和号召力，但第四代就肯定不会有了。
所以必须要一个适当的软权力组织机构，维持大虞皇帝诸夏之长的身份，用议会争吵的方式，将不必上升到战争的矛盾在最开始的时候化解。
于是大佬森立即有些兴奋的接口说道：「只要诸夏议会成立，然后皇帝就可以在这个议会中成为大家长。
在政治、经济外还可以用族长的身份影响诸夏，如果操作的好，有时候甚至只需要一场会议，就能平息骚乱。」
嗯，这还真是一个议会，大虞皇帝作为诸夏之长，以议会的形势，形同族长调解、决断诸夏的纷争与矛盾。
当然，这也让诸夏国在遇到问题，不管是他们之间的问题，还是与大虞的问题时，有一个可以沟通、发声的渠道，不至于问题一出现就朝著最坏的方向奔去。
「父皇英明，有了这个诸夏议会后，譬如哪一藩国想要动乱，后世子孙就可以用诸夏之主的名义，号召诸夏国一同出兵惩罚，很多时候都不用从本土出兵，就能解决问题。
此乃真正的周礼，周公旦之所以开姬周八百年江山，秘密皆在于此。」
大佬森非常兴奋的给予了很高的评价，但他依然对这个体系没有完全的信心O
「父皇，大虞如此大的疆域，真的能维持下去吗？」
「能，肯定能！」莫子布斩钉截铁的回答道。
之所以他这么肯定，是因为后世有现成的例子在呢。
想那亚美利坚统领全球的时候，加墨两国不就如同现今大虞的东洋日韩，拉丁美洲诸国好比南洋，澳新仿佛安西，西欧诸国则犹如镇藩。
其余诸国被所谓多数票选制度包装出来的西式民主裹挟，外有大军，内有NGO，岂不好比现今的波斯、印度、奥斯曼等。
大虞看似离谱，如果你把他当做一个古早的美利坚，一切也就没那么离谱了O
「不过，在为父的预想中，要稳住这个体系，一要科技继续快速发展，能使铁鸟往返两大陆，海船以十万吨计，电报瞬息可达。
至关重要，还要有一个核心的理论将天下号令如一。
只是这个核心理论我是想不出来了，但大虞朝养著这么多儒生，他们皆号新儒，雄儒，问题就交给他们去解决吧！」
大佬森看著说的逸兴遄飞的父亲，第一次感觉脑袋有些跟不上，他好像听懂了，又好像没听懂。
「所以你记住，最重要的东西我说三遍，科技，科技，还是科技！」
莫子布知道阿森还有疑惑，但他自己也没法解释的清清楚楚，只能给个大概的方向。
「只要你能牢牢抓住科技这个字，把咱们大虞的崇尚科学的氛围持续下去，这个世界就是咱们的。」
莫子布说著对外面招了招手，「来，给你介绍一位未来会极为深刻影响我们世界运行的人物。」
大佬森好奇的向门口看去，只见一位同样披麻戴孝的年轻男子走了进来。
宗室之中，什么时候出了一位不世出的人才？
大佬森有些疑惑，因为能披麻戴孝的，必须是近亲才行。
莫子布看出了儿子的疑惑，「这是你侄女临淄郡主的仪宾，光中三十九年甲戊科（1814）进士赵贞葳，现今大虞皇家科学院的学士。」