杜甫王勃他们如此说，在场众人都深以为然，诚然，对于显庆位面，开元位面等各个位面来说，作品虽然还能通过现代这边传回去流传千古，但其中内核估计得让那些位面后世的学生们挠头。
想想那时的学校里。
学生：“老师，为什么杜甫会写国破山河在呀？我记得杜甫生活的那个时候都是我们破别人国吧？难道杜甫是歪果仁？”
老师：“我不到哇。”
学生：“老师，历史记载王勃没去过滕王阁呀，为什么会作滕王阁序呢？”
老师：“可能……看过照片吧……”
但就算是这样，其才华大家也不觉得会因此而埋没，说不定，以后还有别的作品出来嘛。
《滕王阁序》不写了，到时大唐有摩天大楼，《登云楼序》可以写吧？《送杜少府之任蜀州》没记载，那《送杜少府之任高卢》可以写吧？
《春望》没历史依据，那《富士山上》可以写吧，《闻官军收河南河北》没历史依据，那《闻官军收密西西比》，可以写吧？
真有才的人，不管什么环境都能夺目耀眼。
那兰亭雅集的热闹起来后，场面就变了，毕竟，写诗作词这事，谁能比得过你们啊？
这和现代人穿越大唐去平康坊吃酒做哑巴有啥区别？
于是场面变成了……
羽觞杯到了谁那，谁就喝酒表演才艺。
唱歌也行，舞蹈也行，再不济整个活说个段子都行。
这怎么不算是现代“文”会呢？
这样玩，游客们就来劲了。
“我要化作一朵六千里的火烧云！！！”
“无关风月~我题序等你回~”
“山外那青山楼外楼~”
这是正常唱歌的情况。
到最后，场面又不对了，这不是有条水渠嘛。
好，一人一边，玩成了对唱。
王羲之头疼吗？一点也不。
他只觉得，后世踏马的太多姿多彩了！
没白重活一世！
远在梧桐街搞互动的谢道韫看着李清照发来的现场视频。
王羲之一边搂着李白，一边搭着项羽。
三人喝的面红耳赤的在那朝着对面的刘邦司马光和游客们吼。
“你要让我来啊！谁特么不愿意来啊！哪个犊子，才不愿意来啊！”
身边的蔡琰看的差点茶都喷了。
“令姜，这，这是你家公？”
谢道韫迅速息屏，头摇的和拨浪鼓似得。
“不不不，昭姬姐您看错了……”
然后又想起下一场好像就是自己和蔡琰要去了，头疼啊头疼，听说曹操也要去，完了更头疼了。
王羲之那边把兰亭雅集玩成了大型趴体现场，玩了个大俗即大雅。
而在梦华城里，原本凑不上上巳节的大宋，正在玩真正雅的。
上巳节虽然在宋以后衰落了，但是，我大宋自有国情在，这完全不影响我们大宋为了小钱钱硬蹭啊！
湖边一处雅致庭院里，此时也是人满为患，但都让出了中间的区域。
游客看着这庭院的装饰，花木扶疏，假山小池，清幽雅致，几个案几摆放着。
赵祯，苏洵，苏轼，曾巩，王安石，包拯，宗泽，陆游，阿斗。
嗯，为什么阿斗也在？这不是顶了赵构的号嘛，人家的记忆也有，人家也是会茶道的。