甚至连官员跪拜皇帝的礼节那都一样没有！不仅如此，那唐朝的大臣居然能跟皇帝在一块坐着商议国政，而不是像当代一样跪在地上听宣。
这赵胜、李岩他们虽然是读书人，但毕竟不是专门治史的文学大家，再加上这当世离着唐宋已经有好几百年，所以他们在此之前也是认为唐宋的礼仪制度与现在是一样的。
当发现这个不同之处后，这两人那自然是得寻根问底把这个问题给搞明白，最后通过查阅一些元代的史料把这个问题给搞明白了。
这蒙元帝国虽然武力强大，但是他的内核是一个原始的奴隶制的政权，其社会发展进程至今都还停留在汉人的商周时期。
这种奴隶制政权很难被称之为一个“国”，准确来说那就是一个大一号的“家”，在这个“家”中蒙元的大汗那就是家主，所有的臣民那都是家奴。
这奴才搁家主面前，那自然是得谦卑的匍匐在地上跪地磕头。
而汉人早在春秋战国之后，那便已经是化家为国脱离了奴隶制度，天下的百姓不再是君主的家奴而是政治地位更高一点的国民。
等到朱皇帝将蒙古人赶出中原之后，这朱皇帝瞧着蒙元鞑子的跪拜礼仪非常的不错，于是便继承了下来流毒至今。
这赵胜、李岩他们发现这唐宋的臣民不用跪拜君主和官长之后，那自然是非常的兴奋，这当代也没有那么多的天生奴才，何况还是做了反贼的文人。
毕竟这臣下能够堂堂正正的与君主坐而论道，谁又愿意跪在地上像条狗一样听宣？！
所以这两人在为铁营制定《礼仪条例》的时候，便把这跪拜之礼给废除了，并且还去找王大帅给他讲为什么废除这跪拜之礼，希望王大帅能够同意。
本来这赵胜、李岩是准备给王大帅好好理论并准备引经据典忽悠他，但他们俩没有想到，这王大帅居然一口就答应了废除这跪拜之礼，把他们俩都给震惊的目瞪口呆。
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这马进忠以及这屋内的弟兄们听到李岩的解释之后，那也没有去跟李岩反驳什么，毕竟这大伙们又不是那等不跪在地上磕两个头就不舒服的贱货。
就这样大典便继续进行下去，只见那王铁在托盘里翻了一会，翻找到了属于马进忠的协统关防，然后将这大印的绥带挂在马进忠的脖子上，再给马进忠把协统腰牌挂在他的腰带上。
做完这些之后，那马进忠便九十度弯腰给王铁深深的鞠了一个躬，随后这王铁便拍着马进忠的肩膀说道：“老马啊，从今天开始，你就是我铁营的西协协统，位列第七把交椅，在迎恩兄弟之后！”
“属下领命！~”马进忠听后便对王铁抱拳行礼道。
紧接着王铁又像刚才一样给慧登相授关防大印挂腰牌，然后对大伙们宣布道：“从今天开始，登相兄弟就是我铁营的北协协统，位列第八把交椅，在进忠兄弟之后！”
“在下明白！”
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这给马进忠、慧登相授完官职后，那便是给他们两人手下的四个营统和两个中军官授予印信和腰牌。
紧接着只见那铁营中军司军务曹的参军李子建站了出来，对着那之良何在？！”
“我等在！”随后这被点名的几个马进忠营中弟兄便大步出列来到李子建的面前。
这马进忠、慧登相二人的身份地位高那必须得王大帅亲自出马给他们授予官职，而他们两手下的弟兄则是由李子建来授予官职。
因为这李子建是军务曹的参军，相当于明朝的兵部尚书，所以这给中下级将领主持授官仪式就由他来主持。
这坐寇与流寇的区别也就在这里，坐寇开府建制干什么事都要有规矩，什么事该什么人来干也都有说法，不会像流寇那样随随便便糊弄一下就得了。
紧接着这李子建便和王铁一样，将关防绥带和腰牌挂在他们的身上，这三人那也向李子建鞠躬行礼，但李子建没有像王铁那样坦然受之，而是给三人抱拳还礼。
毕竟这李子建是代表王铁来给他们授官，他要是坦然受了这一礼那就属于是违礼僭越，铁营政权的礼仪制度虽然简单但也并非完全不要“礼”。
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